وللوسائل ، والآخر : حماد بن محمد ، عن شعيب ، والصحيح حماد عن شعيب ،
كما في الوافي والنسخة المخطوطة ، والوسائل موافق للاستبصار .
وروى أيضا بسنده ، عن العباس بن معروف ، عن علي بن مهزيار ، عن علي
ابن أسباط ، عن محمد بن يحيى الخزاز . التهذيب : الجزء 1 ، باب آداب الأحداث
الموجبة للطهارة ، الحديث 139 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 1 ، باب وجوب
الاستنجاء ، الحديث 156 ، علي بن مهزيار ، عن محمد بن يحيى الخزاز ، بلا واسطة ،
وما في التهذيب موافق للوافي والوسائل والنسخة المخطوطة .
وروى بسنده أيضا ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي بن مهزيار ، عن
فضالة بن أيوب . الاستبصار : الجزء 1 ، باب تقديم الوضوء على غسل الميت ،
الحديث 732 .
ورواها في التهذيب : الجزء 1 ، باب تلقين المحتضرين من الزيادات ، الحديث
1447 ، إلا أن فيه : إبراهيم بن مهزيار ، عن فضالة بن أيوب ، بلا واسطة ،
والصحيح ما في الاستبصار الموافق للوافي والوسائل ، لعدم ثبوت رواية إبراهيم
ابن مهزيار ، عن فضالة بن أيوب ، بلا واسطة .
وروى بسنده أيضا ، عن الكليني ، عن علي بن مهزيار ، عن هارون بن
مسلم ، عن مسعدة بن صدقة . التهذيب : الجزء 4 ، باب فضل التطوع بالخيرات ،
الحديث 581 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ،
باب من فطر صائما 3 ، الحديث 4 ، علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، وهو
الصحيح ، لعدم إمكان رواية محمد بن يعقوب ، عن علي بن مهزيار بلا واسطة .
وروى بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن مهزيار ، عن يحيى بن
عمران الهمداني . التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها ، الحديث 252 ،
معجم رجال الحديث — صفحة 217
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢١٧