وروى أيضا بسنده ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير .
التهذيب : الجزء 8 ، باب الخلع والمباراة ، الحديث 322 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب
الخلع ، الحديث 1121 ، إلا أن فيه ، علي بن إبراهيم ، عن ابن أبي عمير بلا
واسطة ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي : الجزء 6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب
الخلع 63 ، الحديث 1 ، والوافي والوسائل أيضا .
وروى أيضا بسنده ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ،
عن حماد ، عن الحلبي . التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث ابن الملاعنة ، الحديث
1229 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب أن ولد الملاعنة يرث أخواله ، الحديث 682 ،
إلا أن فيه : إبراهيم بن هاشم ، عن حماد بلا واسطة ، وما في التهذيب هو
الصحيح الموافق لما رواها في الجزء 8 ، باب اللعان ، الحديث 650 ، والكافي : الجزء
6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب اللعان 74 ، الحديث 6 ، والوافي والوسائل أيضا .
وروى أيضا بسنده ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن ابن أبي عمير ،
عن ابن فضال . التهذيب : الجزء 10 ، باب الحد في الفرية والسب . . ، الحديث
320 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء 7 ، كتاب
الحدود 3 ، باب ما يجب فيه التعزير في جميع الحدود 48 ، الحديث 19 ، إلا أن فيه :
إبراهيم بن هاشم ، عن ابن فضال بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق للوافي
والوسائل ، فإنه لم يرو ابن أبي عمير ، عن ابن فضال في غير هذا المورد ، وقد
روى إبراهيم بن هاشم ، عن ابن فضال بلا واسطة كثيرا ، والوافي والوسائل كما
في الكافي أيضا .
وروى أيضا بسنده ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير .
الاستبصار : الجزء 1 ، باب عرق الجنب والحائض يصيب الثوب ، الحديث 644 ،
والتهذيب : الجزء 1 ، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات ، الحديث 786 ،
إلا أن فيه : علي بن إبراهيم ، عن ابن أبي عمير .
معجم رجال الحديث — صفحة 302
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٠٢