نينوى والغاضرية بستين ألف درهم وتصدق بها عليهم ، وشرط أن يرشدوا إلى قبره ويضيفوا من زاره ثلاثة أيام .
قال : وذكر السيد رضي الدين بن طاووس أنها إنّما صارت حلالا بعد الصدقة لأنهم لم يفوا بالشرط ، قال : وقد روى محمّد بن داود عدم وفائهم بالشرط في باب نوادر الزيارات " ( 1 ) .
ممّا روي عن الأئمة في شهادة الحسين
روى الحضرمي الشافعي باسناده عن الربيع بن المنذر عن أبيه قال : " كان الحسين بن علي رضي الله عنهما يقول : من دمعت عيناه فينا دمعة أو قطرت عيناه فينا قطرة آتاه الله - وفي رواية بوّأه الله - الجنة " ( 2 ) .
روى الشيخ الطوسي باسناده عن الربيع بن المنذر عن أبيه عن الحسين ابن علي عليه السّلام قال : " ما من عبد قطرت عيناه فينا قطرة أو دمعت عيناه فينا دمعة إلاّ بوأه الله في الجنة حقباً ، قال أحمد بن يحيى الأزدي : فرأيت الحسين بن علي في المنام : فقلت : حدثني مخول بن إبراهيم عن الربيع بن المنذر عن أبيه عنك أنك قلت : ما من عبد قطرت عيناه فينا قطرة أو دمعت عيناه فينا دمعة إلاّ بوّأه الله بها في الجنة حقباً قال : نعم قلت ، سقط الاسناد بيني وبينك " .
روى الصدوق باسناده عن إبراهيم بن أبي محمود قال : " قال الرضا عليه السّلام : إنّ المحرم شهر كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال فاستحلت فيه دماؤنا وهتك فيه حرمتنا ، وسبي فيه ذرارينا ونساؤنا ، وأضرمت النيران في مضاربنا ،
هامش
( 1 ) جامع أحاديث الشيعة ج 12 ص 545 و 546 .
( 2 ) وسيلة المآل ص 115 ورواه السمهودي في جواهر العقدين العقد الثاني ، الذكر العاشر ص 255 .