وسعة فأخدمنا . فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تطوي بطونهم لا أجد ما أنفق عليهم ولكنّي أبيعهم وأنفق عليهم أثمانهم فرجعا ، فأتاهما النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم وقد دخلا في قطيفتهما إذا غطت رؤوسهما تكشف اقدامهما ، وإذا غطيا أقدامهما تكشفت رؤوسهما ، فثارا فقال : مكانكما ثمّ قال : ألا أخبركما بخير ممّا سألتماني ؟ قالا : بلى . فقال : كلمات علمنيهنّ جبرئيل فقال : تسبحان في دبر كلّ صلاة عشراً وتحمدان عشراً وتكبّران عشراً ، وإذا أويتما إلى فراشكما فسبّحا ثلاثاً وثلاثين واحمدا ثلاثاً وثلاثين وكبّرا أربعاً وثلاثين . قال : فوالله ما تركتهنّ منذ علمنيهنّ رسول الله . قال : فقال له ابن الكواء : ولا ليلة صفّين ؟ فقال : قاتلكم الله يا أهل العراق ، نعم ولا ليلة صفّين " ( 1 ) .
وروى أبو نعيم باسناده عن ابن أعبد قال : " قال علي : يا ابن أعبد ألا أخبرك عني وعن فاطمة ، كانت ابنة رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأكرم أهله عليه وكانت زوجتي ، فجرت بالرحى حتى أثر الرّحى بيدها ، واستقت بالقربة حتى أثرت القربة بنحرها ، وقمّت البيت حتى اغبرت ثيابها ، وأوقدت تحت القدر حتّى دنست ثيابها وأصابها من ذلك ضرٌّ " ( 2 ) .
وروى باسناده عن الزهري قال : " لقد طحنت فاطمة بنت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم حتى مجلت ( 3 ) يدها ورئي أثر قطب الرحى في يدها " .
وروى باسناده عن عليّ : " إنّ فاطمة كانت حاملا ، فكانت إذا خبزت أصاب حرف التنور بطنها ، فأتت النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم تسأله خادماً
هامش
( 1 ) المسند ج 1 ص 106 ورواه ابن حجر في الإصابة ج 4 ص 379 والبلاذري في الأنساب ج 2 ص 155 .
( 2 ) حلية الأولياء ج 2 ص 41 ورواه أحمد في المسند ج 1 ص 153 ، والحضرمي في وسيلة المآل ص 74 .
( 3 ) قال ابن الأثير : مجلت : إذا ثخن جلدها وتعجر وظهر فيها ما يشبه البثر من العمل بالأشياء الصلبة الخشنة ومنه حديث فاطمة ، إنّها شكت إلى علي مجل يديها من الطحن . ( النهاية ) ج 4 ص 300 .