انبياء : 74 . * ( وَإِنَّ لُوطاً لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ) * صافات : 133 . * ( وَأَدْخَلْناه فِي رَحْمَتِنا إِنَّه مِنَ الصَّالِحِينَ ) * انبياء : 75 .
طبرسى ذيل آيهء * ( فَآمَنَ لَه لُوطٌ وَقالَ إِنِّي مُهاجِرٌ إِلى رَبِّي إِنَّه هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) * عنكبوت : 26 . از ابن عباس و ابن زيد و جمهور مفسّران نقل كرده كه لوط پسر خواهر ابراهيم عليه السّلام بود در تورات سفر تكوين باب 14 . گفته شده : لوط برادرزادهء ابراهيم بود . طبرسى ذيل آيهء 86 انعام آن را پذيرفته است .
از اين آيه ظاهر مىشود كه موقع بعثت ابراهيم عليه السّلام در بابل هنوز لوط بپيامبرى نرسيده بود و آنوقت بآنحضرت ايمان آورده است و از آيهء * ( وَنَجَّيْناه وَلُوطاً إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها لِلْعالَمِينَ ) * روشن مىشود كه آنحضرت با ابراهيم عليهما السلام از بابل خارج شده و بفلسطين هجرت كرده است .
على هذا بعثت لوط در فلسطين واقع شده و او در محيط زندگى خويش با آنكه ابراهيم عليه السّلام نبوّت داشت بر قوم خويش مبعوث گرديده است و در « اخ » گفته شده با آنكه اهل بابل بود چرا در آيهء * ( إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ . . . ) * شعراء : 161 . برادر قوم خويش خوانده شده است ؟
از آيات بدست ميايد كه در محلّ بعثت حتى يكنفر هم به او ايمان نياورده و زنش نيز از جملهء غير مؤمنين بود كه با خود نبرد و مورد عذاب واقع گرديد * ( فَأَنْجَيْناه وَأَهْلَه إِلَّا امْرَأَتَه كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ) * اعراف : 83 . مراد از « اهل » كه نجات يافتند ظاهرا دو نفر دخترش بودند كه با پدرشان از آنجا بيرون شدند . در آنجا فقط يك خانه بود كه اهلش مسلمان بودند آن هم خانهء لوط باستثناء زنش . * ( فَأَخْرَجْنا مَنْ كانَ فِيها مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) * ذاريات : 35 - 36 .
شهرى كه چند نفر خدا شناس در آن باشند و آنها هم از آن بيرون روند
قاموس قرآن ( فارسي ) — صفحة 216
مساهمون: سيد علي اكبر قرشي
ص٢١٦