و شايد مراد از « * ( بَيْضٌ مَكْنُونٌ ) * - . . . * ( لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ ) * » نيز صفا و زيبائى و پاكى آنهاست .
* ( خَيْراتٌ حِسانٌ ) * شايد مراد از خيرات اخلاق خوب باشد يعنى نيك خويان خوب رويان .
* ( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ) * طمث بمعنى خون حيض و بكارت است چون زن قاعده و يا ازالهء بكارت شود گويند « طمثت المرئة » يعنى : پيش از شوهران نه انسى و نه جنّى با آنها نزديكى نكرده و ازالهء بكارت ننموده است .
* ( « أَتْرابٌ » ) * جمع ترب بمعنى همسال است ظاهرا مراد آنست كه با شوهرانشان همسالاند و احتمال دارد كه مراد از آن همتائى باشد يعنى از حيث سنّ و سال و قيافه و زيبائى و غيره با شوهران خود همتا هستند . رجوع شود به « ترب » « * ( أَبْكاراً ) * . . . ، * ( عُرُباً ) * ، . . . * ( كَواعِبَ ) * » گفتهاند مراد از ابكار آن است كه هميشه باكرهاند در صافى روايتى بدين مضمون از امام صادق عليه السّلام نقل است . « عرب » « مثل عنق » جمع عروبة و آن زنى است كه الفت و عشق و محبت خود را به شوهر اظهار ميدارد پس عرب يعنى مهربانان نسبت بشوهران . * ( « كَواعِبَ » ) * جمع كاعب و آن دخترى است كه پستانهايش بر آمده باشد يعنى : نار پستانها .
خلاصهء آنچه در وصف ازواج بهشتى گفته شد بدين قرار است .
1 - پاكان و پاك نهادان .
2 - سيمين تنان .
3 - بزرگ چشمان .
4 - ياقوت و مرجان و مرواريد صفتان .
5 - نيكو خويان و زيبا رويان .
6 - همسالان با شوهران .
7 - نگاه دوختگان بشوهران خود يا نگاه كنندگان با ناز و كرشمه .
8 - هميشه دوشيزگان .
9 - مهربانان بشوهران خود .
10 - نار پستانها .
11 - زنانى كه احدى به آنها دست نزده است .
قاموس قرآن ( فارسي ) — صفحة 194
مساهمون: سيد علي اكبر قرشي
ص١٩٤