هو ههنا - وأشار إلى الدارة [ و - ] في أشباه لهذا من المعاريض كثيرة .
* كبل * وقال [ أبو عبيد - ] : في حديث عثمان [ رحمه الله - ] [ قال - ] :
إذا وقعت السهمان فلا مكابلة .
قال الأصمعي : تكون المكابلة في معنيين : تكون من الحبس ، يقول :
إذا حدت الحدود فلا يحبس أحد عن حقه ، وأصل هذا من الكبل
وهو القيد ، وجمعه كبول ، والمكبول المحبوس قال : وأنشدني الأصمعي :
[ الطويل ]
إذا كنت في دار يهينك أهلها * ولم تك مكبولا بها فتحول *
قال الأصمعي : والوجه الآخر أن تكون المكابلة من الاختلاط ، وهو
مقلوب من قوله : لبكت الشئ وبكلته - إذا خلطته ، يقول : فإذا حدت
الحدود فقد ذهب الاختلاط قال أبو عبيدة : وهو من الكبل ومعناه
الحبس عن حقه ، ولم يذكر الوجه الآخر . * أرف *
* فحل * قال أبو عبيد : وهذا عندي
هو الصواب الذي أجمعا عليه . وأما التفسير الآخر فإنه عندي غلط ،
غريب الحديث — صفحة 416
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص٤١٦