تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غريب الحديث — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩
* نسي * قال أبو عبيد : يقال : إن وجه هذا [ الحديث - ] إنما هو على التارك لتلاوة القرآن الجافي عنه ، ومما يبين ذلك قوله : واستذكروا القرآن وفي حديث آخر : تعهدوا القرآن فليس يقال هذا إلا للتارك وكذلك حديث الضحاك بن مزاحم : ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا بذنب يحدثه ، لأن الله تبارك وتعالى يقول : " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم - " وإن نسيان القرآن من أعظم المصائب . [ قال أبو عبيد - ] : إنما هذا على الترك ، فأما الذي هو دائب في تلاوته حريص على حفظه إلا أن النسيان يغلبه فليس من ذلك في شئ . ومما يحقق ذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان ينسى الشئ