وتسقي إذا ما شئت غير مصرد * بزوراء في أكنافها المسك كانع
يجوز أن يكون كانع بمعنى حاضر ، ويجوز ان يكون قد انضم وتلبد بعضه
على بعض . ويقال : زوراء ، دار بالحيرة للنعمان . ويقال : بل هو اناء من فضة
يشرب فيه . غير مصرد ، غير مقطوع الري .
وأما قولهم في الدعاء : " اللهم إني أعوذ بك من الكنوع والخضوع " ، فان
الكنوع ، المذلة . وانما قيل لها ذلك ، لأن الذليل ينصاغر وينضم بعضه إلى
بعض . * * *
2 - وقال أبو محمد في حديث خالد رضي الله عنه ، ان عمرو بن العاص
انصرف من بلاد الحبشة ، يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم لسلم ، فلقيه خالد وهو مقبل من
مكة ، فقال : أين يا أبا سليمان فقال : والله لقد استقام المنسم ، وان الرجل لنبي
اذهب فأسلم .
يرويه ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن راشد مولى ابن أبي أوس
الثقفي عن حبيب بن أوس قال : حدثني عمرو بن العاص بذلك في حديث فيه
طول . قال الأصمعي : رأيت منسما من الأمر أعرفه ، أي علامة ، وقال أوس بن
حجر :
لعمري لقد بينت يوم سويقة * لمن كان ذا لب بوجهة منسم
أي : استبان منك الصرم بأمر بيان . ويروي : وجه مقسم . أي : حسن ،
من قولك : رجل قسم وسم . أي : جميل . وأراد خالد ان الأمر قد وضح وتبين . * * *
غريب الحديث — صفحة 20
مساهمون: ابن قتيبة الدينوري
ص٢٠