يرويه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابن عمر ، وقال ابن عمر : " لولا أنه
كره ذلك لم أر به بأسا " .
النير : العلم ، ولا أراه كره إلا علم الحرير ، وكذلك روي عن ابن عمر
" انه كان يقطع العلم الحرير من عمامته " .
يقال : نرت الثوب نيرا ، وجمع النير ، أنيار .
قال ذو الرمة ، وذكر النساء : " من الطويل "
لحفن الحصا انياره ثم خضنه * نهوض الهجان الموعثات الجواثم
يقول : جعلنه لحافا للحصى ، ثم خضن فضول أذيالهن ،
كما يخاض الماء .
والموعثات ، اللواتي وقعن في وعث ، أي : شدة . والجواشم ، اللواتي
يتجشمنه على مشقة
. * * *
وقال أبو محمد في حديث عمر رضي الله عنه ، إنه انكسرت قلوص
من إبل الصدقة فجفنها .
يرويه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري .
قوله : فجفنها ، أي : اتخذ منها طعاما ، وجمع عليه . وهو من الجفنة
مأخوذ . وكانوا يطعمون إذا جمعوا في الجفان . ولذلك قالوا للرجل إذا رثوه
فوصفوه بإطعام الطعام : جفنة وقد تقدم تفسير هذا
. * * *
وقال أبو محمد في حديث عمر رضي الله عنه أنه قال : " عجبت لتاجر
هجس وراكب البحر " .
يرويه عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن .
غريب الحديث — صفحة 307
مساهمون: ابن قتيبة الدينوري
ص٣٠٧