تطرح فوق المنكب أو تحت الإبط . أما في الليل
فكانت تستعمل نظير غطاء ( خر 22 : 26 و 27 وتث
24 : 13 ) ويظن أن الأهداب كانت على أطراف
هذا الثوب وحوافيه ( عد 15 : 38 ومت 23 : 5 )
وهذا هو الشئ الذي كانت الشريعة تحميه لصاحبه
لينام فيه حتى وإن كان مدينا ، رغم أنها أباحت أخذ
الثوب الداخلي ( القميص ) استيفاء للدين . ولكن
المسيح في تسامحه العجيب علم تلاميذه في مت 5 :
40 أن يخطوا في تبعيته إلى ما بعد الشريعة فيقدمون
الرداء الذي يتمتع بحمايتها ، علاوة على الثوب ،
إعلانا لرغبة الإنسان الخيرة ، ورفضه التام لكل خصام
وشر ، وتسامحه البعيد المدى .
د - الأحذية : ( مت 3 : 11 ) أو النعال
( تث 25 : 9 ومر 6 : 9 ) . كان اليهود عادة كباقي
الشعوب الشرقية لا يلبسون شيئا في أقدامهم في داخل
بيوتهم ، لكنهم متى خرجوا إلى خارج فإنهم يلبسون
نعالا . وقد كانت النعال تصنع إما من خشب أو
جلد ، وتربط بسيور من جلد ( شراك ) أو خيط ( تك
14 : 23 واش 5 : 27 ) . وكانت النعال تخلع عند
دخول البيوت أو أمكنة العبادة احتراما لها ، كما
أنها كانت تخلع في أوقات الحزن ( 2 صم 15 : 30 )
ولما كانت هذه الأحذية لا تقي القدم من الأقذار
والغبار التزم صاحبها أن يغسل قدميه بعد المشي في
الخارج ، لذلك وجب على المضيف أن يقدم ماء لهذه
الغاية لضيفه ( تك 24 : 32 ولو 7 : 44 ) . وكان
حل سيور الحذاء منوطا بالخدم وكذلك غسل القدمين
( مر 1 : 7 ويو 13 : 1 - 16 ) .
وكانت النعال تستعمل مجازا عند البيع والشراء .
فقد كان المشتري اليهودي يخلع نعله ويعطيه للبائع
إشارة إلى المبادلة ( را 4 : 7 و 8 ) .
كما كانت الشريعة الموسوية توصي أخا الزوج
المتوفى بأن يقيم نسلا لأخيه ، وفي حالة رفضه وإصراره
على الرفض تتقدم الأرملة أمام الشيوخ وتخلع نعله
من رجله الخ . . ويدعى اسمه عند العبرانيين بيت
مخلوع النعل ( تث 25 : 5 - 10 ) .
ه - العصائب : لباس الرأس وقد اتخذ شكل
قطعة من القماش ذات طبقتين ( كوفية ويلبسه الإنسان
للوقاية من الشمس ، أو تلف حول الرأس كعمامة .
2 - ثياب المسيح : كانت ثيابه بسيطة للغاية
وتتكون حسب عادة عصره من ( 1 ) قميص داخلي
يقابل ولا شك ما نلبسه اليوم من ملابس داخلية
( 2 ) قميص خارجي ، ولعل هذا هو الذي قيل فيه
" قميص بغير خياطة منسوجا كله من فوق " ( يو 19 :
23 ) . ويقول فيه يوسيفوس " إن مثل هذا القميص
الذي بغير خياطة منسوج كله من فوق لم يحل لبسه
إلا لرؤساء الكهنة " . وقد أخذه العسكر بالقرعة
( 3 ) منطقة لربط القميص ( 4 ) الرداء الخارجي
قاموس الكتاب المقدس — صفحة 237
مساهمون: مجمع الكنائس الشرقية
ص٢٣٧