وقال أعرابيّ : [ رجز ]
كأنّ إبطيّ وقد طال المدى * نفحة خرء من كواميخ القرى ( 1 )
وقال عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن بن عائشة : [ خفيف ]
من يكن إبطه كآباط ذي الخل * ق فإبطاي في عداد الفقاح ( 2 ) لي إبطان يرميان جليسي * بشبيه السّلاح أو بالسّلاح ( 3 ) فكأنّي من نتن هذا وهذا * جالس بين مصعب وصباح
يعني مصعب بن عبد اللَّه بن مصعب ، وصباح بن خاقان الأهتميّ .
البرص
كان بلعاء بن قيس أبرص ؛ فقال له قائل : ما هذا بك يا بلعاء ؟ فقال ؛ سيف اللَّه جلاه . وقال ابن حبناء ( 4 ) : [ بسيط ]
« إنّي امرؤ حنظليّ حين تنسبني * لا ملعتيك ولا أخوالي العوق ( 5 ) لا تحسبنّ بياضا فيّ منقصة * إن اللَّهاميم في أقرابها بلق ( 6 )
هامش
( 1 ) الكواميخ : القاذورات .
( 2 ) الفقاح : مخارج الغائط .
( 3 ) السّلاح : الغائط والنجو .
( 4 ) هو المغيرة بن حبناء بن عمرو بن ربيعة بن حنظلة ، وهو شاعر إسلاميّ من شعراء الدولة الأمويّة .
( 5 ) لا ملعتيك : لا من العتيك ، على لغة بعض القبائل التي كانت تحذف نون من الجارة ، والعتيك قبيلة ، والعوق قوم من يشكر .
( 6 ) اللهاميم : جمع لهميم ، وهو الجواد السابق الجري أمام الخيل لالتهامه الأرض ، ويطلق على الإنسان السبّاق إلى المكارم والأقرب : جمع قرب ، وهو الخاصرة ، والبلق : سواد وبياض في الكون .