تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عيون الأخبار — صفحة 65

مساهمون:

ص٦٥
مهلا أبيت اللعن لا تأكل معه * إنّ استه من برص ملمّعه
قال الربيع : أبيت اللعن ! واللَّه لقد نكت أمّه ! فقال لبيد : إن كنت فعلت لقد كانت بتيمة في حجرك ربّيتها ، وإلَّا تكن فعلت ما قلت فما أولادك بالكذب ! وإن كانت هي الفاعلة فإنها من نسوة فعّل لذلك . يعني أنّ نساء بني عس فواجر . وقال زياد الأعجم : [ بسيط ]
ما إن يدبّح منهم خارىء أبدا * إلا رأيت على باب استه القمرا ( 1 )
يعني أنهم برص الأستاه . وقال كثيّر في نحو ذلك : [ طويل ]
ويحشر نور المسلمين أمامهم * ويحشر في أستاه ضمرة نورها

المدائنيّ ( 2 ) قال : كان أيمن بن خريم أبرص وكان أثيرا ( 3 ) عند عبد العزيز ابن مروان ، فعتب عليه أيمن يوما فقال له : أنت طرف ملولة ( 4 ) ؛ فقال له : أنا ملولة وأنا أؤاكلك مذ كذا ! . فلحق ببشر بن مروان فأكرمه واختصّه ولم يكن يؤاكله . فدخل عليه يوما وبين يديه لبن قد وضع ؛ فقال له : قد حدّثت نفسي البارحة بالصوم ، فلما أصبحت أتوني بهذا وهم لا يعلمون ، ولا أرى أحدا أحقّ به منك ، فدونكه . عن أبي جعدة قال : أصاب أبا عزّة الجمحيّ وضح ، فكان لا يجالس ، فأخذ شفرة وطعن في بطنه فمارت الشّفرة ( 5 ) وخرج ماء أصفر وبرىء ، فقال :

هامش
( 1 ) التدبيح : خفض الرأس وتنكيسه حتى يكون أخفض من الظهر .
( 2 ) المدائني : هو علي بن محمد بن عبد اللَّه ، أبو الحسن ، راوية مؤرخ كثير التصانيف ، من أهل البصرة ، سكن المدائن وتوفي ببغداد عام 225 ه‍ .
( 3 ) الأثير : المقرّب .
( 4 ) الطرف : من لا يثبت على امرأة ولا صاحب ، والملولة : الكثيرة الملل والسأم .
( 5 ) مارت الشّفرة : نفذت إلى داخل الجسم .