تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عيون الأخبار — صفحة 151

مساهمون:

ص١٥١

كان خالد ( 1 ) بن عبد اللَّه حبس الكميت ( 2 ) الشاعر فزارته امرأته في السجن فلبس ثيابها وخرج ولم يعرف فقال : [ طويل ]

ولما أحلَّوني بصلعاء صيلم * بإحدى زبى ذي اللَّبدتين أبي الشّبل ( 3 ) خرجت خروج القدح ( 4 ) قدح ابن مقبل ( 5 ) * على رغم اناف النوابح والمشلي ( 6 ) عليّ ثياب الغانيات وتحتها * عزيمة مرء أشبهت سلَّة ( 7 ) النّصل
وكان خالد بن عبد اللَّه حبس الفرزدق فقال : [ طويل ]
وإني لأرجو خالدا أن يفكَّني * ويطلق عني مقفلات الحدائد فإن يك قيدي ردّ همّي فربما * تناولت أطراف الهموم الأباعد وما من بلاء غير كلّ عشية * وكلّ صباح زائر غير عائد يقول لي الحداد هل أنت قائم ؟ * وما أنا إلَّا مثل آخر قاعد

وقال بعض الشعراء في خالد بن عبد اللَّه القسريّ ( 8 ) حين حبس :

هامش
( 1 ) خالد بن عبد اللَّه أمير العراقين وأحد خطباء العرب وأجوادهم ، يماني الأصل ومن أهل دمشق . ولي مكة سنة 89 ه للوليد بن عبد الملك ثم ولَّاه هشام العراقين ( الكوفة والبصرة ) سنة 105 ه . ثم عزله هشام سنة 120 ه وولى مكانه يوسف بن عمر الثقفي فسجنه هذا الأخير ثم قتله في أيام الوليد بن يزيد سنة 126 ه . وفيات الأعيان ج 5 ص 219 - 220 ، والأعلام ج 2 ص 297 .
( 2 ) تقدمت ترجمته في الحاشية رقم 1 من ص 35 . وقد ورد بيتان من أبياته الثلاثة في وفيات الأعيان ج 5 ص 220 .
( 3 ) الصّلعاء : الأرض أو الرملة لا نبات فيهما . والصّيلم : الشديد ، أي الأرض الصلبة . والزّبى : ج زبية ، وهي الرابية لا يعلوها ماء ، أو حفرة في موضع عال يهاد بها الذئب أو الأسد . وذو اللَّبدتين : الأسد ، واللبدة : شعر زبرة الأسد ( الزبرة : الشعر المجتمع بين كتفي الأسد ) .
( 4 ) القدح : السهم .
( 5 ) هو تميم بن أبيّ بن مقبل ، شاعر جاهلي أدرك الإسلام وأسلم . توفي سنة 37 ه . الأعلام ج 2 ص 87 .
( 6 ) المشلي : من أشلى الكلب على الصيد : أغراه .
( 7 ) سلَّة النّصل : دفعته ، كسلّ السيف من الغمد .
( 8 ) سبقت ترجمته في الحاشية رقم 1 من هذه الصفحة .