أو مستعجلا ، أو مدافعا للبول أو الغائط أو الريح ، أو طامحا ببصره إلى
السماء ، بل ينبغي أن يخشع ببصره شبه المغمض للعين . بل ينبغي أن
يجتنب كل ما ينافي الخشوع ، وكل ما ينافي الصلاة في العرف والعادة ،
وكل ما يشعر بالتكبر أو الغفلة ، وينبغي أيضا أن يستعمل ما يوجب
زيادة الأجر وارتفاع الدرجة كاستعمال الطيب ولبس أنظف الثياب ،
والخاتم من عقيق ، والتمشط ، والاستياك ونحو ذلك .
فصل
واجبات الصلاة أحد عشر : النية ، والقيام ، وتكبيرة الإحرام ، والركوع ،
والسجود ، والقراءة ، والذكر ، والتشهد ، والسلام ، والترتيب ، والموالاة .
والخمسة الأولى أركان ( 1 ) بمعنى أن زيادتها ونقيصتها عمدا وسهوا
موجبة للبطلان ( 2 ) لكن لا يتصور الزيادة في النية بناء على الداعي ،
وبناء على الإخطار غير قادحة . والبقية واجبات غير ركنية ، فزيادتها
ونقصها عمدا موجب للبطلان لا سهوا ( 3 ) .
فصل
في النية
وهي القصد إلى الفعل بعنوان الامتثال والقربة . ويكفي فيها الداعي
شرح
( 1 ) القيام ركن في الجملة كما يأتي كما أن السجدتين ركن . ( الإمام الخميني ) .
( 2 ) في البطلان بزيادة تكبيرة الإحرام سهوا تأمل . ( آل ياسين ) .
* الأقوى أن زيادة تكبيرة الإحرام سهوا لا توجب البطلان . ( الخوئي ) .
( 3 ) نقصان الترتيب والموالاة سهوا قد يورث البطلان أيضا ، ويأتي في محله إن
شاء الله . ( الگلپايگاني ) .