قالت لا اني أحدثت حدثا فادفنوني مع اخوتي بالبقيع وقد كان النبي
صلى الله عليه وسلم قال يا حميراء كاني بك ينبحك كلاب الحوأب
تقاتلين عليا وأنت له ظالمة والحوءب قرية في طريق المدينة إلى
البصرة وبعض الناس يسمونها الحوب وضم الحاء وتثقيل الواو
وقد زعموا ان الحواب ماء في طريق البصرة قال في ذلك بعض الشيعة
اني أدين بحب آل محمد ونبي الوصي شهودهم والغيب وانا
البرئ من الزبير وطلحة ومن التي تنحب كلاب الحواب هذا تمام كلام
العقد الفريد ومن شك فيه فليرجع إليه حتى يتبين له انه كيف
خالفت عايشة أم المؤمنين زوجها رسول رب العالمين واجترئت
على الله تعالى في قوله وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية
وخالفت وصيه وأحرقت دماء عشرين رجلا حفظت أربعين
الف حديث ومن الذكر آية تنسها
هذه فائدة في الفرق بين النبوة والولاية
على طريق الاختصار اعلم أن النبي لغة هو الانسان المخبر عن الله
عز وجل بغير واسطة بشر سواء كان له شريعة كنبينا وساير الأنبياء
المرسلين صلوات الله عليهم أم لا كنبي الله يحيى وساير الأنبياء
غير المرسلين والفرق بين النبي والمرسل ان النبي من ليس له شريعة
والرسول له شريعة والفرق الاخر ان النبي يرى في منامه ويسمع
الصوت ولا يعاين الملك وفرق اخر ان الرسول قد يكون من غير البشر
والنبي لا يكون الا من البشر والمرسل من الأنبياء ثلاثمائة وثلاثة
عدد بعدد أصحاب بدر وأصحاب القائم عجل الله فرجه والنبي
اما مشتق من النبأ وهو الاخبار اي اخبر عن الله تعالى أو من بنى بنو
بمعنى ارتفع اي ارتفع بهذا المنصب العظيم وتشرف واما الولاية
مجمع النورين — صفحة 267
مساهمون: الشيخ أبو الحسن المرندي
ص٢٦٧