وقد جمعت طرقه فيما كتبته على جامع الترمذي فرأيت في الحاشية أمثلها حديث عبد الله بن زيد وحديث عبد الله بن عباس وحديث عبد الله بن عمر وأبي إمامة رضي الله تعالى عنهم وفي كل واحد منها مع ذلك مقال والله أعلم
أما حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه فرواه ابن ماجة قال ثنا سويد بن سعيد ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن شعبة عن حبيب بن زيد عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس
قال المنذري هذا الإسناد متصل ورواته محتج بهم وهو أمثل أسناد في هذا الباب قلت هذا الإسناد رجاله رجال مسلم إلا أن له علة فإنه من رواية سويد بن سعيد كما ترى وقد وهم فيه وذكر الترمذي في العلل الكبير أنه سأل البخاري عن هذا الحديث فضعف سويدا
قلت وهو وإن أخرج له مسلم في صحيحه فقد ضعفه الأئمة واعتذر مسلم عن تخريج حديثه بأنه ما أخرج له إلا ما له أصل من رواية غيره وقد كان مسلم لقيه وسمع منه قبل أن يعمى ويتلقن ما ليس من حديثه وإنما كثرت المناكير في روايته بعد عماه
قد حدث بهذا الحديث في حال صحته فأتى به على الصواب فرواه البيهقي من رواية عمران بن موسى السختياني عن سويد بسنده إلى عبد الله بن زيد رضي الله تعالى عنهما قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ بثلثي مد وجعل يدلك قال الأذنان من الرأس انتهى
وقوله قال والأذنان من الرأس هو من قول عبد الله بن زيد رضي الله تعالى عنه والمرفوع منه ذكر الوضوء بثلثي مد والدلك
وكذا أخرجه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما والحاكم من حديث أبي كريب عن ابن أبي زائدة دون الموقوف
وقد أوضحت ذلك بدلائله وطرقه في الكتاب الذي جمعته في المدرج
وأما حديث عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما فرواه أبو بكر البزار في مسنده والحسن بن علي المعمري في اليوم والليلة كلاهما عن أبي كامل الجحدري قال ثنا غندر
النكت على كتاب ابن الصلاح — صفحة 131
مساهمون: ابن حجر العسقلاني
ص١٣١