هست .
به اصل عبارت مرحوم شيخ ( رحمه الله ) در « الخلاف » توجه فرماييد :
« لاترث المرأة من الرباع و الدور و الارضين شيئا . . . دليلنا إجماع الفِرقة و أخبارهم » . « 1 »
زوجه از زمين خانه و خانهها و ساير زمينها چيزى ارث نمىبرد . . . دليل ما اجماع اصحاب و اخبار وارده است .
اما به جهت اينكه محتمل است مرحومشيخ ( رحمه الله ) در مقابل نزاع با عامه ، چنين ادّعايى را مطرح كرده باشند ، لذا نمىتوان از اين عبارت شيخ طوسى ( رحمه الله ) اجماع را استفاده نمود .
نظر نهايى در نزاع اول : انعقاد اجماع بعيد است ، امّا شهرت قدمايى يقينى است .
وجود اختلاف اقوالى كه در نزاع اول تفصيلًا به آن پرداخته شد ، سبب مىشود كه در نزاع اول اجماعى منعقد نگردد ؛ لكن عدم انعقاد اجماع در اين نزاع ، باعث نمىشود كه در وجود شهرت ، ترديدى ايجاد شود ؛ از اين رو ، بدون شك مىتوان ادّعا كرد كه : « مسلماًدر نزاع اول « شهرت قدمايى » حاكم است » .
هامش
( 1 ) . ر . ك . به : الخلاف ، شيخ طوسى ( رحمه الله ) ، ج 4 ، ص : 116 ، مسئله 131 .