و از خود آنها چيزى به او نمىدهند .
ب . مرحوم ابوالصلاح التقيقدسدر كتاب « الكافى فى الفقه »
ايشان مىفرمايند :
« و لا ترث الزوجة من رقاب الرباع و الارضين شيئا و ترث من قيمة آلات الرباع من خشب و آجر كسائر الارث . » « 1 » زوجه از زمينِ خانه و ساير زمينها هيچ چيز - عيناً و قيمتاً - ارث نمىبرد و از قيمت آلاتِ خانهى مسكونى از چوب و آجر مانند ساير چيزها ارث مىبرد . مرحوم شهيد ثانى ( رحمه الله ) دربارهى عبارت مرحوم ابن حمزه ( رحمه الله ) مىفرمايد :
چون ، عبارت ايشان ، از كلمهى « شجر » خالى است ؛ لذا زوجه از عين شجر ارث مىبرد و « آلات » ، شامل « شجر » نمىشود .
د . مرحوم ابن حمزه طوسى ( رحمه الله ) در كتاب « الوسيلة الى نيل الفضيلة »
ايشان مىفرمايند :
« و . . . لم يكن لها حق فى الارضين و القرى و المنازل و الدور و الرباع » « 2 » زوجه ، از زمين ، قرا و منازل و خانههاى مسكونى ارث نمىبرد .
مرحوم شهيد ثانى ( رحمه الله ) دربارهى عبارت مرحوم ابن حمزه ( رحمه الله ) مىفرمايد :
چون ، عبارت ايشان ، از كلمهى « شجر » خالى است ؛ لذا زوجه از عين شجر ارث مىبرد و « آلات » ، شامل « شجر » نمىشود .
تلاش مرحوم آيت الله حكيمقدس براى تثبيت قول شهيد ثانى ( رحمه الله )
تمام تلاش مرحوم آيت الله سيد محسن طباطبايى حكيم ( قدس ) در
« رسالة فى ارث الزوجة من الزوج » اين است كه بگويند آلات شامل شجر نيز
هامش
( 1 ) . ر . ك . به : الكافى فى الفقه ، ابوالصلاح التقى ( رحمه الله ) ، ص 374
( 2 ) . ر . ك . به : الوسيلة إلى نيل الفضيلة ، ابن حمزه ( رحمه الله ) ، ص 392 .