سند دوم ( سند شيخ صدوق ( رحمه الله ) )
- وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ
- عَنْ أَبَانٍ مِثْلَهُ
2 . دلالت روايت
أ . متن روايت
« فَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ( وَ ابْنِ أَبِى يَعْفُورٍ ) عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ يَرِثُ مِنْ دَارِامْرَأَتِهِ أَوْ أَرْضِهَا مِنَ التُّرْبَةِ شَيْئاً ؟ أَوْ يَكُونُ ( فِى ) ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ الْمَرْأَةِ فَلَا يَرِثُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئاً ؟
فَقَالَ ( ع ) : يَرِثُهَا وَ تَرِثُهُ ( مِنْ ) كُلِّ شَىْءٍ تَرَكَ وَ تَرَكَتْ » .
ب . ترجمهى روايت
فضل بن عبد الملك و ابن ابى يعفور از امام صادق ( ع ) نقل مىكنند كه :
از امام ( ع ) درباره مردى پرسيدم كه [ اگر همسرش فوت كرد ، ] آيا شوهر از خانه زوجهاش يا از زمين وى چيزى به ارث مىبرد ؟ يا اينكه مرد نيز بمنزله زن است ؟ [ گويا در ذهن سائل اين بوده كه زن از همه ماترك زوج ارث نمىبرد ، لذا مىپرسد : آيا مرد نيز مثل زن است ؟ ]
امام ( ع ) در پاسخ مىفرمايند : آن مرد از همهى اموال و آنچه كه از همسرش باقى مانده ، ارث مىبرد و آن زن نيز از جميع اموال و آنچه از شوهرش باقى مانده ارث مىبرد .
ج . نكات مهم اين روايت
- در اين روايت امام ( ع ) در پاسخ ، از عبارت « كُلِّ شَىْءٍ » استفاده مىفرمايند كه دلالت بر عموميّت مىكند ، يعنى زن و مرد در توارث هيچ حرمانى از يكديگر ندارند .
- با توجه به اينكهاين روايت با نظر عامه موافق است ، لذا اكثر فقهاءعظام در مقام جمع اخبار چند توجيه براى اين روايت ذكر كردهاند ؛ مرحوم شيخ حر
-
ارث زوجه از زمين (فارسى) — صفحة 226
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٢٢٦