95 الدليل على تحليل نبيذ التمر
سئل بعض غلمان أبي الحسن الكرخي « 1 » ، عن الدليل على تحليل النبيذ التمريّ « 2 » المعمول بالداذيّ « 3 » ، الشديد ، المسكر ، فقال :
قد وجدنا ، أنّ اللَّه تعالى ، لما وعدنا بالجنّة ، ووصفها لنا ، أباح لنا في الدنيا من جنس ما وعدنا به ، وحلَّل لنا تناولها ، لنعرف بذلك فضل ما وعدنا به في الجنّة ، ودوام ذلك ، وانقطاع هذا .
فلما وعدنا بالخمر في الجنّة ، وقد حرّمها علينا في الدنيا [ 114 ] ، ولا طريق إلى علم فضلها ، لنحرص على الأعمال التي توجب دخول الجنّة ، وشربها فيها ، فوجب أن يبيح لنا في الدنيا ، شيئا من جنسها كهذا ، نستدلّ به على طيبها ، فكان النبيذ .
هامش
« 1 » أبو الحسن الكرخي : عبيد اللَّه بن الحسين بن دلال : ترجمته في حاشية القصة 2 / 140 من النشوار .
« 2 » النبيذ : الخمر المعتصر من العنب أو التمر ، يؤخذ الزبيب أو التمر فيلقى في وعاء ويصب عليه الماء ويترك حتى يفور ويصير مسكرا .
« 3 » الداذي : نبات عنقودي ، حبه على شكل حب الشعير ، يوضع منه في العرق ، فتعبق رائحته ، ويجود إسكاره ( لسان العرب ) وسماه ابن البيطار : الدادي ( بدالين ) 2 / 86 وذكر له فوائد طبية .