اينكه پاىبندى به شريعت براى هر مبلّغى كه به تبليغ و اقامهء دين مىپردازد واجب است ، اعتراضات آنان را با شما در ميان مىگذاريم ، زيرا لازم است هر چه مرقوم مىداريد با احكام شريعت كاملًا همآهنگ باشد . البته اگر از شما عملى بر خلاف حقّ سر بزند و ديگران تذكر دهند ، در بازگشت به حقّ در خود ترديد روا مداريد .
1 . بخشى از مطالبى كه در كتاب موجز تاريخ تجديدالدين و احيائه مرقوم داشتهايد ، به نظر ما با آنچه در احاديث آمده ، مخالفت دارد . در اين خصوص من رواياتى را كه در « جامع ترمذى » و « سنن ابىداود » آمده ، بررسى كردهام و بر اين اساس مىگويم كه رجالِ پارهاى از اين روايات بىشك از ما نيستند ! ولى در جامع ترمذى ، سنن ابىداود و سنن ابن ماجه ، روايات صحيح ديگرى وجود دارد كه « رجال » از ثقات راستگويند و در آنها مطالبى وجود دارد كه نظر شما را تأييد نمىكند .
از « امسلمه » همسر پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده كه پيامبر فرمود :
هنگام مرگ خليفه ، اختلاف پديد مىآيد . مردى از اهل مدينه به مكّه فرار مىكند ، مردمى از اهل مكّه نزد او مىآيند و به اكراه او را خارج مىسازند و بين ركن و مقام با او بيعت مىكنند . « 1 » اگر به اسناد اين روايت نگاه كنيد ، درمىيابيد كه همه راويان آن از ثقات راستگوى حديثاند .
« بيهقى » با سند خود از « ثوبان » آورده است :
« اگر پرچمهاى سياهى را ديديد كه از سوى خراسان آمده ، به سوى آن بشتابيد كه در ميانه آن خليفهء خدا مهدى است » . « 2 » آيا اين روايتها ، نظر شما را مبنى بر اينكه امام مهدى خود نمىداند كه مهدى موعود است ، نفى مىكند ؟
هامش
( 1 ) . مجلسى هم در بحارالانوار ، ج 51 ، ص 88 ، اين حديث را نقل كرده است . ( مترجم ) .
( 2 ) . اين احاديث مورد اشاره مولانا مودودى در منابع شيعى زير هم آمده است : ابن ابى فتح اربلى ، كشفالغمة فى معرفة الائمه ، ج 3 ، ص 272 . عيون اخبار الرضا ، ج 2 ، ص 62 ابن ابىفتح اربلى ، كشفالغمه ، ج 3 ، ص 279 . . . ( مترجم )