ذخيره براى ابديت . قسمت سوم - تفريح و آسايش و برخوردارى از لذائذ مشروع ( 1 ) كه اين قسمت كمكى است بر آن دو قسمت يكم و دوم . امير المؤمنين عليه السلام مىفرمايد : 3 - أنّ هذه القلوب تملّ كما تملّ الأبدان فابتغوا لها طرائف الحكم ( 2 ) ( اين دلها گاهى ملول و خسته ميشوند مانند بدنها كه خسته و ملول ميشوند ، در اين مواقع براى دلها حكمتهاى لطيف عرضه كنيد ) . مقصود از دلها مخصوصا با نظر به جملهء شمارهء 4 در اين جمله بقرينهء ملالت و خستگى همان سطح من است كه مجاور طبيعت است و الا دل به معناى اصطلاحى متداول كه جايگاه تجلى عظمت خداوندى و ما فوق سطوح طبيعى بدن و جهان عينى با قوانينش مىباشد ، از مجراى ملالت و خستگى بالاتر است .
و مقصود از طرائف حكم آن لطائف و مطالب شگفتانگيز است كه موجب انبساط و شكوفائى من مىگردد . 4 - إنّ للقلوب شهوة و أقبالا و أدبارا فأتوها من قبل شهوتها و إقبالها فأنّ القلب أذا أكره عمى ( 3 ) ( براى دلها تمايلى است و روى آوردن و ( انبساط ) و روى گرداندنى ( انقباض ) براى برخوردارى از مزاياى دلها از راه تمايل و روى آوردن آنها وارد شويد ) . 5 - أنّ للقلوب أقبالا و أدبارا فإذا أقبلت فاحملوها على النّوافل و أذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض ( 4 ) ( براى دلها روى آوردنى است و روى گردانى ، در آن هنگام كه دلها روى بياورند ، آنها را به انجام اعمال غير