روشنبينى اين پيشواى بزرگ در عالىترين مرحله كمال بود . او به سرچشمه زندگى و آزادى چنان پيوند يافته بود ، كه از اتصال جويبار به سرچشمه و از ارتباط گياه به باران هم محكمتر بود . انديشههاى ناب و روح بلند و سخنان جاودان فرزند ابىطالب ، در مرزهاى زمان و مكان محبوس نمىشود .
اينها آن چنان عميق هستند كه با حقايقى پايدار و اصولى استوار ، اتحاد يافته و در پىريزى مبانى نيكى و زيبايى همكارى دارند . اصالت آنها به حدى است كه بدون ترديد ، پايههاى فكر و روح و زيبايى ، از لحاظ هستى به هم پيوستهاند .
از آنجا كه اين رهبر عظيمالشأن با حقايق امور اين چنين آشنايى دارد ، بىهيچ رنج و زحمت آنها را بازگو مىكند . او همچون اقيانوس بيكرانى است كه گوهرهاى ارزنده را در دل خويش مىپروراند و بى هيچ رنج و زحمت ، به انسانها تحويل مىدهد .
هنگامى ميخائيل نعيمه دربارهء على ( ع ) ، اين مظهر فكر و بيان ، اين گونه سخن مىگويد كه آثارش به سرحد كمال رسيده است ، و لذا سخنش را چنان ارزشى است كه براى سخنان ديگران نيست ؛ زيرا نعيمه نه تنها در سبك خود ، بلكه در انديشهاش نيز به گونهاى است كه هرگز مبالغه نمىكند و گزاف نمىگويد . آنچه به زبان مىآورد ، همان است كه در دلش جارى است . هر كلمهاى كه مىنگارد ، داراى چنان قدر و منزلتى است كه نمىتوان كلمهء ديگرى به جاى آن گذاشت و هر رأيى كه اظهار مىكند ، در انديشه و قلب او داراى معنايى است ، كه هيچگونه ابهامى ندارد .
هنگامى كه نگارنده به اطلاع وى رساند كه تصميم دارد دربارهء اين
علي صوت العدالة الإنسانية (امام على ع صداى عدالت انسانى) (فارسى) — صفحة 2285
مساهمون: جورج جرداق
ص٢٢٨٥