امام والامقام كتابى بنگارد ، نامهاى تشويقآميز برايش فرستاد كه قسمتى از آن را در اينجا ملاحظه مىفرماييد :
« عزيزم استاد جرداق !
چه اقدام خوبى است كه شما درصدد نگارش كتابى دربارهء شخصيت امام على ( ع ) برآمدهايد . خداوند ترا توفيق بخشد . از عقيدهء من دربارهء امام سؤال كردهاى ، عقيده من اين است كه او پس از پيامبر گرامى اسلام ، از لحاظ بلاغت و حكمت و فهم دين و توجه به حق و دورى از آلودگيها به طور مطلق ، سرور عرب است . من در مطالعات خود به مردى برنخوردهام كه اين گونه برزبان عربى مسلط باشد ، خواه در موعظههاى دينى و سخنان حماسى و نامههاى سياسى و خواه در سخنان پراكندهاى كه گاه و بيگاه بر زبان مىراند كه با همهء ايجاز ، از اندرزها و حكمتهايى سازنده موج مىزند و با نورى ناشى از ايمان حقيقى روشنايى مىگيرد و از نظر زيبايى بيان به مرحله اعجاز مىرسد . گويى گوهرهايى بودند كه طبيعت آنها را در اعماق اقيانوسها پرورانيده است ، وگويى دريا آنها را به رايگان و بى هيچ زحمتى به بيرون مىريزد .
در ميان عرب ، كسى را به روشنبينى على ( ع ) سراغ نداريم . حتى كسى كه بتواند شكلهايى را كه در آينهء قلب على ( ع ) منعكس مىشود ، مورد استفاده قرار دهد و به صورت سحر حلال ، در يك تابلوى زيبا و دلانگيز عرضه بدارد نمىشناسيم . عبارتهاى مسجع على ( ع ) ، در رنگآميزىهاى خاص و موسيقى نشاطانگيز خود ، انسان را به نشاط مىآورد و قافيهپردازيهاى على ، گويى از آسمان بر شاعر نازل شدهاند . اين قافيهها براى يك هدف مهم در اواخر اشعار قرار مىگيرند و محال
علي صوت العدالة الإنسانية (امام على ع صداى عدالت انسانى) (فارسى) — صفحة 2286
مساهمون: جورج جرداق
ص٢٢٨٦