من غير جلد كثوب محيط جديد لا ملبوس وترياق مخلوط وهو بفوقية أو دال أو طاء مهملة ويجوز كسر أوله وضمه واحترز بالمخلوط عما هو ببان واحد أو حجر فيجوز السلم فيه ولا يصح السلم في حنطة مختلطة بشعير ولا في أدهان مطيبة بطيب نحو بنفسج وبان وورد بأن خالطها شيء من ذلك فإن روح سمسمها بالطيب المذكور واعتصر لم يضر كما مر في الربا والأصح صحته في المختلط بالصنعة المنضبط عند أهل تلك الصنعة المقصود الأركان كما بأصله كعتابي وهو مركب من قطن وحرير وخز وهو مركب من إبريسم ووبر أو صوف لسهولة ضبط كل جزء من هذه الأجزاء والأوجه أن المراد بالانضباط هنا معرفة المتعاقدين وزن كل من الأجزاء كما جرى على ذلك الأذرعي خلافا للسبكي لأن القيم والأغراض تتفاوت بذلك تفاوتا ظاهرا وعليه ينطبق قول الرافعي في الشرح الصغير لسهولة اختلاطها وأقدارها وفي المختلط خلقة أو بغير مقصود غير أنه من مصلحته فمن الثاني نحو جبن وأقط وما فيهما من ملح وإنفحة من مصالحهما ومن الأول نحو شهد بفتح الشين وضمها مركب من عسل النحل وشمعه خلقة فهو شبيه بالتمر وفيه النوى ومن الثاني أيضا نحو خل تمر أو زبيب ولا يضر الماء لأنه من مصلحته فعلم أن جبن وما بعده معطوف على عتابي لفساد المعنى بل على المختلط كما تقرر ومقابل الأصح في السبعة ينفي الانضباط فيها قائلا بأن كلا من الحرير والملح
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج — صفحة 201
مساهمون: الشافعي الصغير
ص٢٠١