لؤلؤة العبد في سيده المغيرة .
وأخذ عثمان بمبادئ هذه النظرية فترك القصاص الإلهي في حق عبيد الله بن
عمر الذي قتل مجموعة من المسلمين لأنهم عبيد وعجم وهم الهرمزان وجفينة
وزوجة أبي لؤلؤة وصبيته ( 1 ) .
وسار سعد بن أبي وقاص على النظرية الجاهلية اليهودية فقال بعد نيف
وعشرين سنة على البعثة النبوية الشريفة لعبد الله بن مسعود ( الذي طالبه بتسديد
ديون بيت المال ) : هل أنت إلا ابن مسعود عبد من هذيل ( 2 ) .
وكان ابن مسعود من الصحابة الأحرار واصله من العبيد .
* * *
هامش
( 1 ) المعارف ، ابن قتيبة ص 187 .
( 2 ) تاريخ الطبري 3 / 311 ، مختصر تاريخ دمشق 9 / 264 .