ولا خائن قطع انتهى والمغيرة بن مسلم صدوق قاله بن معين وغيره
حديث آخر في المختلس رواه بن ماجة في سننه حدثنا محمد بن يحيى ثنا
محمد بن عاصم بن جعفر المصري ثنا الفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن بن شهاب
عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليس
على المختلس قطع انتهى
وأما حديث أنس فرواه الطبراني في معجمه الوسط حدثنا أحمد بن القاسم بن
المساور ثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم قال أملا علي عبد الله بن وهب من حفظه عن
يونس عن الزهري عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على منتهب ولا مختلس
ولا خائن قطع انتهى وقال لم يروه عن الزهري إلا يونس ولا عن يونس إلا بن
وهب تفرد به أبو معمر انتهى واستشكل حديث المخزومية أخرجه مسلم عن معمر
عن الزهري عن عروة عن عائشة كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر
النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها وأخرجه البخاري ومسلم عن يونس عن الزهري به أن
قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح
فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب
رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن قال ثم أمر بتلك المرأة التي سرقت فقطعت يدها وأخرجه
الستة عن الليث بن سعد عن الزهري به بهذا اللفظ وأخرج النسائي عن إسحاق بن
راشد وإسماعيل بن أمية وابن عيينة وأيوب بن موسى كلهم عن الزهري به بهذا
اللفظ ولفظ العارية ليست عند البخاري قاله عبد الحق في الحج بين الصحيحين
وقال في أحكامه قد اختلفت الرواية في قصة هذه المرأة والذين قالوا سرقت
نصب الراية — Page 192
Contributors: جمال الدين الزيلعي
P.192