وأكثر . وكانت الرسالة تشتمل على طلب المسالمة والموادعة ، وقالوا له : إن الخان الكبير يسلم عليك ويقول : ليس يخفى علىّ عظم شأنك وسعة سلطانك ، ولقد علمت بسطة ملكك ونفاذ حكمك في أكثر أقاليم الأرض ، وأنا أرى مسالمتك من جملة الواجب ، وأنت عندي مثل أعز أولادي وغير خاف عنك أيضا أنني ملكت الصين وما يليها من بلاد الترك وقد أذعنت لي قبايلهم وأنت أخبر الناس أن بلادي مثارات العساكر ومعادن الفضة وأن فيها لغنية عن طلب غيرها فإن رأيت أن تفتح للتجار في الجهتين سبيل التردد ، عمت المنافع وشملت الفوائد .
قال المنشى : فلما سمع السلطان الرسالة صرف الرسل ، ثم استدعى محمود الخوارزمي ليلا بمفرده ، وقال له : أنت رجل خوارزمي ، ولا بد لك من موالاة فينا وسبيل إلينا ، ووعده بالإحسان إن صدقه فيما يسأله عنه ، وأعطاه جوهرة نفيسة من معضدته علامة للوفاء بما وعده ، وشرط عليه أن يكون عينا له على جنكزخان . فأجابه إلى ذلك رغبة أو رهبة ثم قال : « أصدقنى فيما يقول جنكزخان أنه ملك الصين واستولى على مدينة طوغاج « 1 » أصادق فيما يقول أم كاذب ؟ » قال : « بل صادق ومثل هذا الأمر لا يخفى » .
ثم قال له : « أنت تعرف ممالكى وبسطتها وعساكرى وكثرتها ، فمن هذا اللعين حتى يخاطبني بالولد « 2 » ؟ وما مقدار ما معه من
هامش
« 1 » ذكرها النسوي « طمغاج » ، ( سيرة السلطان جلال الدين منكبرتى ، ص 33 ) .
« 2 » حرص جنكزخان في رسالته إلى السلطان محمد خوارزمشاه على أن بعتبر السلطان في منزلة الابن ، وهذا التعبير في ذلك في العصر يعبر عن صلة الحاكم بالمحكوم ، فكأن خنكزخان أراد أن يشعر السلطان محمد بأنه تابع له .
( Spuker : DieMongoten in Iran , P . 42 ) .