تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
قتلة ، بالسلاح والنّيران ، ثم قسم ما أفاء اللَّه عليه إلَّا الخمس . فإنه يبلَّغناه ، وأن يمنع أصحابه العجلة والفساد ، وألَّا يدخل [ فيهم حشوا حتى يعرفهم ويعلم ما هم ؛ لا يكونوا عيونا ، ولئلَّا يؤتى المسلمون من قبلهم وأن يقتصد ] [ 1 ] بالمسلمين ، ويرفق بهم في السير والمنزل ، ويتفقدهم ولا يعجل بعضهم عن بعض ، ويستوصى بالمسلمين في حسن الصحبة ولين القول . واللَّه تعالى أعلم بالصواب ، وحسبنا اللَّه ونعم الوكيل ، وصلى اللَّه على سيدنا محمد .

ذكر خبر طليحة الأسدي وما كان من أمره وأمر من اتبعه من قيائل العرب وما آل إليه أمره بعد ذلك

كان [ 2 ] خبر طليحة بن خويلد الأسدىّ ؛ أسد خزيمة ، أنّه ارتدّ في حياة رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وادّعى النّبوّة ، فلمّا ظهر أمره وجّه رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ضرار بن الأزور إلى عمّاله على بنى أسد ، وأمرهم بالقيام في أمر طليحة ومن ارتدّ معه ، ونزل المسلمون بواردات ، ونزل المشركون بسميراء . فضعف أمر طليحة ، وما زال المسلمون في نماء ، والمشركون في نقصان حتى همّ ضرار بن الأزور أن يسير إلى طليحة ، ولم يبق أحد
هامش
[ 1 ] زيادة من تاريخ الطبري . [ 2 ] انظر تاريخ الطبري 3 : 259 وما بعدها .