من البعل ، ولكم الضّامنة من النّخل ؛ على الجارية العشر ، وعلى الغائرة « 1 » نصف العشر ، لا يجمع سارحكم « 2 » ، ولا تعدّ فاردتكم « 3 » ، تقيمون الصلاة لوقتها ، وتؤتون الزكاة بحقّها ، [ ولا يحظر « 4 » عليكم ] النّبات ، ولا يؤخذ منكم عشر البتات « 5 » ، لكم بذلك العهد والميثاق ، ولنا عليكم النّصح والوفاء ، وذمّة اللَّه ورسوله ، شهد اللَّه ومن حضر من المسلمين » .
ذكر وفد جرم
قال ابن سعد : وفد على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم رجلان من جرم « 6 » ، يقال لأحدهما : الأسقع « 7 » بن شريح بن صريم بن عمرو بن رياح « 8 » بن عوف بن عميرة بن الهون ابن أعجب بن قدامة بن جرم [ بن ربّان « 9 » ] بن حلوان بن عمران بن الحاف « 10 » بن قضاعة .
هامش
« 1 » الجارية : التي تسقى بالماء الجاري ، والغائرة : التي تسقى بالماء الغائر في الأرض كالآبار . وهذا كقوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : « فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر ، وفيما سقى بالسوانى أو النضح نصف العشر » السوانى جمع سانية : البعير يستقى عليه من البئر ، والنضح الماء الذي يستقى بالدوالي وهى الدلاء أو المنجنون .
« 2 » كذا في الأصول والطبقات . والسارح : الماشية التي تسرح إلى الرعى ، وهى السائمة ، أي لا تجمع لأخذ الزكاة ، وإنما تؤخذ منها في مراعيها متفرقة ، أو الخطاب لمجموعهم ؛ أي لا تضم سوائم بعضهم إلى بعض عند الزكاة . وفى النهاية : « لا تعدل سارحتكم أي لا تصرف ماشيتكم عن مرعى تريده » .
« 3 » الفاردة : هي الزائدة على الفريضة ؛ أي لا تضم إلى غيرها فتعد معها وتحسب ( النهاية ) ، وفى الأصول والطبقات : « لا تعدل فاردتكم » وهو تصحيف وما أثبتناه عن النهاية وغيرها .
« 4 » الزيادة من الطبقات ؛ أي لا تمنعون من الزراعة حيث شئتم . كذا في النهاية ، والذي يتبادر أن المعنى لا تمنعون من الرعى حيث شئتم مما هو ليس بحق لأحد لقاعدة : المباح لمن سبق إليه ، وهذا من الأصول المرعية ، فالحديث يقررها .
« 5 » البتات : هو المتاع الذي ليس عليه زكاة مما لا يكون للتجارة .
« 6 » جرم : بفتح الجيم نسبة إلى جدهم جرم بن ربان ( بالباء الموحدة المشددة ) .
« 7 » الأسقع بالسين المهملة كما في الإصابة وأسد الغابة ، وفى الأصول والطبقات بالصاد .
« 8 » رياح بكسر الراء والياء تحتها نقطتان كما في أسد الغابة والإصابة .
« 9 » الزيادة من الطبقات ، وقد ضبطه بالراء والياء . وقد تقدّم أنه ربان بالموحدة التحتية قبلها راء كما في الاشتقاق والقاموس .
« 10 » ( 10 ) الحاف : مما حذفت العرب ياءه اجتزاء بالكسرة ، كقولهم العاص في العاصي .