تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 87

مساهمون:

ص٨٧
تردّ الرّمح مثنىّ السّ نان عوائرا قصده « 1 » فلو لاقيتنى للقي ت ليثا فوقه لبده « 2 » تلاقى ضيغما شئن ال برائن ناشزا كتده « 3 » يسامى القرن إن قرن تيمّمه فيعتضده « 4 » فيأخذه فيرفعه فيخفضه فيقتصده « 5 » فيدمغه فيخطمه فيخضمه فيزدرده « 6 » ظلوم الشّرك فيما أح رزت أنيابه ويده « 7 »
ذكر وفد كندة قالوا : قدم الأشعث بن قيس على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في بضعة عشر راكبا من كندة « 8 » . قاله ابن سعد - وقال ابن إسحاق : في ثمانين راكبا - فدخلوا على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم المسجد ، وقد رجّلوا « 9 » جممهم وتكحّلوا ، عليهم جبب
هامش
« 1 » قصده ، بالكسر جمع قصدة : وهو ما تكسر من الرمح . ويروى : غوائر قصده ؛ أي متطايرة . « 2 » لبده جمع لبدة : وهو ما على كنفي الأسد من الشعر . « 3 » الضيغم : الأسد . ويروى « شنبثا » وهو الأسد أيضا ، والذي يتعلق بقرنه ولا يزايله . والشثن : الغليظ الأصابع . والبرائن للسباع كالأصابع للإنسان . والناشز : المرتفع . والكند : ما بين الكتفين . « 4 » القرن بالكسر : الكفء . يممه : قصده ، واعتضده : احتضنه . « 5 » اقتصده : قتله . « 6 » بدمغه : يخرج دماغه . ويخظمه : يكسره . ويخضمه : يأكله ، ويروى « فيجضمه » بالجيم وهى بمعناها . ازدرده : أكله بلعا . « 7 » الشرك : النصيب والحصة . « 8 » كندة بالكسر : لقب لجد هذا الحي من اليمن وهو ثور بن عفير . « 9 » رجلوا : سرحوا ، والجمم : جمع جمة : مجمع الشعر في ناصية الإنسان .
نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 87 | النويري