تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦

ذكر خبر خفاف بن نضلة الثّقفىّ

روى أبو بكر البيهقىّ رحمه اللَّه بسنده إلى ذابل بن طفيل بن عمرو الدّوسىّ ، أن النبىّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قعد في مسجده ذات يوم ، فقدم عليه خفاف بن نضلة ابن عمرو بن بهدلة الثّقفىّ ، فأنشد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم :
كم قد تحطَّمت القلوص بي الدّجى في مهمة قفر من الفلوات « 1 » فلّ من التّوريس ليس بقاعه نبت من الإسنات والأزمات « 2 » إنّى أتاني في المنام مساعد من جنّ وجرة كان لي وموات « 3 » يدعو إليك لياليا ولياليا ثمّ احزألّ وقال لست بآت « 4 » فركبت ناجية أضرّ بنيّها جمر تخبّ به على الأكمات « 5 » حتّى وردت إلى المدينة جاهدا كيما أراك فتفرج الكربات
قال : فاستحسنها رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، وقال : « إنّ من البيان كالسّحر ، وإنّ من الشّعر كالحكم » .
هامش
« 1 » تحطمت : حطمت الأرض بأخفافها . والقلوص : الناقة الفتية ، الدجى : سواد الليل مع غيم ، مهمه : مفازة بعيدة ، الفلوات جمع فلاة : وهى الصحراء الواسعة ، أو المفازة لا ماء فيها . « 2 » فل : خالية ، والتوريس : صبغ أصفر ؛ يريد أن المهمة القفر خال من اللون الأصفر الذي يكون على وجه الأرض عند المحل ، لهذا قال ليس بقاعه نبت لسببين المحل وأزمانة . والأرض يكسو وجهها عند المحل لون اصفرار ، فإذا زال بشدة المحل بدا قاع الأرض وهو وجهها كأنها غير منبتة . « 3 » وجرة : موضع بين مكة والبصرة موحش . وموات : موافق ومطاوع . « 4 » احزال : ارتفع . « 5 » الناجية : الناقة السريعة التي تنجو بصاحبها . بنيها : بلحمها وشحمها ، وفى الإصابة : « بمتنها » أي بظهرها . وفى الدلائل : « بثيبها » وهو تصحيف . الجمر : السير السريع . وفى الدلائل : جمز بالزاي : وهو ضرب من العدو . تخب : تسرع . الأكمات : التلال والروابى .