صلى اللَّه عليه وسلَّم ، فيهم أسد بن بيرح « 1 » الطاحىّ ، فلقوا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فسألوه أن يبعث معهم رجلا يقيم أمرهم ، فقال مخرمة « 2 » العبدىّ واسمه مدرك بن خوط : ابعثنى إليهم فإن لهم علىّ منّة ؛ أسرونى في يوم جنوب « 3 » فمنّوا علىّ . فوجّهه معهم إلى عمان ، وقدم بعدهم سلمة بن عبّاد « 4 » الأزدىّ في ناس من قومه ، فسأل رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عما يعبد وما يدعو إليه ، فأخبره رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، فقال : ادع اللَّه أن يجمع كلمتنا وألفتنا . فدعا لهم ، وأسلم سلمة ومن معه .
ذكر وفد غافق
« 5 »
قالوا : وقدم جليحة بن شجّار بن صحار الغافقىّ ، على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في رجال من قومه ، فقالوا : يا رسول اللَّه ، نحن الكواهل « 6 » من قومنا ، وقد أسلمنا وصدقاتنا محبوسة بأفنيتنا . فقال : « لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم » فقال عوذ بن سرير الغافقىّ : آمنا باللَّه واتبعنا رسول اللَّه .
ذكر وفد بارق
قالوا : قدم وفد بارق « 7 » ، فدعاهم رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلى الإسلام فأسلموا وبايعوا ، وكتب لهم رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم :
هامش
« 1 » كذا في الأصول ، والذي في أسد الغابة والاستيعاب : « هو بيرح بن أسد الطاحى قدم المدينة بعد وفاته صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بأيام وكان رآه » .
« 2 » وقيل : مخرفة ( بالفاء ) كما في أسد الغابة ، ولم نقف على من سماه مدركا كما في الأصول .
« 3 » يوم جنوب : من أيام العرب ، وجنوب : اسم موضع ، ولم نجده في أيام العرب .
« 4 » في الأصول : عياد وهو تصحيف والتصويب من الإصابة .
« 5 » غافق : حىّ من الأزد ، وغافق هو جد هذا الحي ، وهو ابن الشاهد بن عك بن عدنان بن عبد اللَّه ابن الأزد ، وإلى هذا الحي نسب الحصن المعروف بالأندلس بحصن غافق قريب من قرطبة .
« 6 » الكواهل : الذين يعتمد عليهم في القيام بشؤون من خلفوهم وراءهم .
« 7 » لقب سعد بن عدي أبى قبيلة باليمن .