أن تستقلّ به قوّة امرأة ويسعه رحمها ! ولكنّه إله مع اللَّه وليس بولد للَّه وليس باللَّه كما قلتما . قال : فتفرّقوا على ذلك ونطق الناس بقولهم ، فصار ذلك كلام النصارى . قال اللَّه تعالى : * ( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ الله هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ « 1 » * ( * * .
وقال تعالى : * ( وقالُوا اتَّخَذَ الله وَلَداً سُبْحانَه « 2 » * ( * . وقال تعالى : * ( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ الله ثالِثُ ثَلاثَةٍ وما مِنْ إِله إِلَّا إِله واحِدٌ « 3 » * ( * .
ذكر خبر إبليس حين عارض عيسى عليه السلام وما خاطبه به وجوابه
قال وهب : ثم جاء إبليس إلى عيسى بن مريم فعارضه في عقبة « 4 » من عقاب الأرض المقدّسة يقال لها عقبة فيق : فقال له : أنت المسيح بن مريم ؟ قال عيسى : أنا المسيح عيسى بن مريم روح اللَّه وكلمته وعبد اللَّه وابن أمّته . فقال له إبليس : فأنت إله الأرض . قال : بل إله الأرض ربّى . قال : فأنت الذي بلغ من عظم ربوبيّتك أن تكلَّمت في المهد صبيّا . قال : بل العظمة للذي أنطقنى في صغرى . قال : بل فأنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنك تخلق من الطين كهيئة الطير فتنفخ فيه فيكون طيرا . قال عيسى : بل العظمة للذي خلقني وخلق ما سخّر لي . قال : فأنت الذي بلغ من عظم ربوبيّتك أنك تشفى المرضى . قال عيسى : بل العظمة للذي بإذنه شفيتهم وإن شاء أمرضني . قال إبليس : فأنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنك تحيى الموتى . قال عيسى : بل العظمة للذي بإذنه أحييهم ، ولا بدّ أنه سميت من أحييت ويميتنى . قال : فأنت الذي بلغ من
هامش
« 1 » سورة المائدة آية 72
« 2 » سورة البقرة آية 116
« 3 » سورة المائدة آية 73
« 4 » العقبة : مرقى صعب من الجبال ، أو الطريق في أعلاها .