وأمّا حيدة بن معدّ فانتسب في الأشعريّين .
وأمّا القحم بن معدّ فانتسب في مالك بن كنانة .
وأمّا أود بن كعب فانتسب في مذحج .
وأمّا قنص فانقرض عقبه ، وقيل : كان منهم النعمان بن المنذر .
وروى عن ابن عباس رضى اللَّه عنه أنه قال : ذو القرنين عبد اللَّه بن الضحاك بن معدّ بن عدنان .
نرجع . وعمود النسب من معدّ بن عدنان في ابنه نزار بن معدّ وأمّه معانة بنت جوشم [ 1 ] الجرهميّة ، ومنه غير مضر الذي هو عمود النسب ثلاث بطون : ربيعة الفرس وإياد وأنمار : بنو نزار . والصّريحان من ولد إسماعيل عليه السلام : مضر الحمراء وربيعة الفرس . وقولهم : ربيعة الفرس ومضر الحمراء ، فزعموا أنه لما مات نزار تقسم بنوه ميراثه واستهمّوا عليه ؛ وكان له فرس ، مشهور فضله في العرب فأصابه ربيعة فقيل : ربيعة الفرس ؛ وكان له ناقة حمراء ، مشهورة الفضل بين العرب فأصابها مضر فقيل : مضر الحمراء ؛ وكان له جفنة عظيمة يطعم فيها الطعام فأصابها إياد ؛ وكان له قدح كبير يسقى فيه اللبن إذا أطعم فأصابه أنمار . هذا أحد ما قيل في ذلك ، وسنذكر ما قيل في قسمة ميراث نزار وما اتفق لأولاده مع الأفعى الجرهمىّ في أمثال العرب في حرف الهمزة وفي قولهم : « إن العصا من العصيّة » ، وهو في الباب الأوّل من القسم الثاني من هذا الفن في أوّل السفر الثالث من كتابنا هذا إن شاء اللَّه تعالى .
هامش
[ 1 ] كذا في الأصل وفي الطبرىّ : جرشم .