تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 261

مساهمون:

ص٢٦١
( هرم ) ( س ) فيه " اللهم إني أعوذ بك من الأهرمين ، البناء والبئر " هكذا روى بالراء ، والمشهور بالدال . وقد تقدم . ( س ) وفيه " إن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء إلا الهرم " الهرم : الكبر . وقد هرم يهرم فهو هرم . جعل الهرم داء تشبيها به ، لان الموت يتعقبه كالأدواء . ( س ) ومنه الحديث " ترك العشاء مهرمة " أي مظنة للهرم . قال القتيبي : هذه الكلمة جارية على ألسنة الناس ، ولست أدرى أرسول الله صلى الله عليه وسلم ابتدأها أم كانت تقال قبله ؟ ( هرول ) * فيه " من أتاني يمشي أتيته هرولة " الهرولة : بين المشي والعدو ، وهو كناية عن سرعة إجابة الله تعالى ، وقبول توبة العبد ، ولطفه ورحمته . ( هرا ) ( س ) في حديث أبي سلمة " أنه صلى الله عليه وسلم قال : ذاك الهراء شيطان وكل بالنفوس " قيل : لم يسمع الهراء أنه شيطان إلا في هذا الحديث . والهراء في اللغة : السمح الجواد ، والهذيان . ( س ) وفيه " أنه قال لحنيفة النعم ، وقد جاء معه بيتيم يعرضه عليه ، وكان قد قارب الاحتلام ، ورآه نائما فقال : لعظمت هذه هراوة يتيم " أي شخصه وجئته . شبهه بالهراوة ، وهي العصا ، كأنه حين رآه عظيم الجثة استبعد أن يقال له يتيم ، لان اليتم في الصغر . * ومنه حديث سطيح " وخرج صاحب الهراوة " أراد به النبي صلى الله عليه وسلم ، لأنه كان يمسك القضيب بيده كثيرا . وكان يمشي بالعصا بين يديه ، وتغرز له فيصلى إليها .
النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 261 | مجد الدين ابن الأثير / محمود محمد الطناحي