( ه ) وفيه ( كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ) أي سليمة من العيوب ، مجتمعة الأعضاء
كاملتها فلا جدع بها ولا كي .
وفي حديث الشهداء ( المرأة تموت بجمع ) أي تموت وفي بطنها ولد . وقيل التي تموت
بكرا . والجمع بالضم : بمعنى المجموع ، كالذخر بمعنى المذخور ، وكسر الكسائي الجيم ، والمعنى أنها
ماتت مع شئ مجموع فيها غير منفصل عنها ، من حمل أو بكارة .
[ ه ] ومنه الحديث الآخر ( أيما امرأة ماتت بجمع لم تطمث دخلت الجنة ) وهذا
يريد به البكر .
[ ه ] ومنه قول امرأة العجاج ( إني منه بجمع ) أي عذراء لم يفتضني .
وفيه ( رأيت خاتم النبوة كأنه جمع ) يريد مثل جمع الكف ، وهو أن يجمع الأصابع
ويضمها . يقال ضربه بجمع كفه ، بضم الجيم .
وفي حديث عمر رضي الله عنه ( صلى المغرب ، فلما انصرف درأ جمعة من حصى
المسجد ) الجمعة : المجموعة ، يقال أعطني جمعة من تمر ، وهو كالقبضة .
( س ) وفيه ( له سهم جمع ) أي له سهم من الخير جمع فيه حظان . والجيم مفتوحة . وقيل
أراد بالجمع الجيش : أي كسهم الجيش من الغنيمة .
[ ه ] وفي حديث الربا ( بع الجمع بالدراهم ، وابتع بها جنيبا ) كل لون من النخيل
لا يعرف اسمه فهو جمع ، وقيل الجمع : تمر مختلط من أنواع متفرقة وليس مرغوبا فيه ، وما يخلط إلا
لرداءته . وقد تكرر في الحديث .
[ ه ] وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما ( بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الثقل من جمع بليل ) جمع : علم للمزدلفة ، سميت به لأن آدم عليه السلام وحواء لما أهبطا
اجتمعا بها .
( س ) وفيه ( من لم يجمع الصيام من الليل فلا صيام له ( الاجماع : إحكام النية والعزيمة .
أجمعت الرأي وأزمعته وعزمت عليه بمعنى .
ومنه حديث كعب بن مالك ( أجمعت صدقه ) .
النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 296
مساهمون: مجد الدين ابن الأثير
ص٢٩٦