المنّ التبريزي الوافي ، فقد أسبغ ، وهو شرط الصلاة ( 1 ) ، والطَّواف ( 2 ) ، ومسّ كتابة القرآن ( 3 ) ، مع حصول سببه ، وجدواه تنوير القلب ، وتكفير الذنب ، والتهيؤ للعبادة ( 4 ) . ويستحبّ في كلّ حال ، حصل سببه أم لا ، أريد المشروط به أم لا ، وورد : « الوضوء على الوضوء نور من نور » و « من جدّد وضوءه من غير حدث جدّد اللَّه توبته من غير استغفار » . ( 5 ) ويتأكَّد لكتابة القرآن ، ودخول المسجد ، والتأهّب للفريضة قبل وقتها ، ( 6 ) وصلاة الجنازة ، وسجود الشكَّر ، والسّعي في حاجة ، وزيارة قبر مؤمن ، ومناسك الحج ، والدخول على الأهل من سفر ، والنوم وسيّما للجنب وأكله وتغسيله الميّت ، وقصد الولد بالجماع ، وجماع المحتلم ، وغاسل الميّت ولمّا يغتسل ، ومع الحامل ( 7 ) ، وذكر الحائض أوقات فرائضها ، وتكفين الميّت وإدخاله القبر .