تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ايرانيات در كتاب بزم فرزانگان ( فارسي ) — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
مذهب ، خانواده ، تربيت كودكان ، آشپزى و به‌ويژه نمايش و موسيقى . ( 41 ) - ( 1 ) . مناندر از مردم آتن ، كمدىنويس يونانى از سدهء چهارم و سوم پيش از ميلاد بود كه به او 105 و به روايتى 108 يا 109 كمدى نسبت داده‌اند ، ولى از آنها تنها دو نمايشنامه كامل برجاى مانده است . ( 2 ) . دربارهء كاپادوكيه - يادداشت 24 / 2 . ( 3 ) . هر كتيله
( Kotyle )
برابر 27 / 0 ليتر بود . ( 4 ) . هيپارخ كمدىسراى يونانى از سدهء سوم و دوم پيش از ميلاد بود . ( 5 ) . در اصل : يك سكهء نقره . ( 6 ) . آنچه عقاب ترجمه شده ، در اصل
Greif
( يونانى
Gryps
، از آسورى
K'rub
) پرنده‌اى بزرگ و افسانه‌اى است با تن شير و سر عقاب كه در سر ستون‌هاى تخت جمشيد ديده مىشود . گويا در اين شعر سخن از يك سرباز ايرانى است كه اشياء ايرانى با خود دارد . از اينرو نگارنده حدس مىزند كه خواست از آن عقاب نيز يك تنديس كوچك از پرنده‌اى كه توصيف شد باشد و حتى شايد آن پارچهء رنگين در مصراع پيشين پرچم ايران باشد و آن عقاب يا هماى نقش آن . به هر روى ، تنديس يا درفش ، سخن از يك شيئى ايرانى است كه سرباز مانند كندى و قمقمه و آبخورى با خود دارد . ضمنا آنچه براى ايرانيان باشگون بوده از ديد يونانيان شوم شمرده شده است . ( 7 ) . نيكماخ تراژدىنويس يونانى از مردم اسكندريه بود كه در سدهء پنجم پيش از ميلاد مىزيست . ( 8 ) . هرميپ فيلسوف و دستورنويس يونانى از پايان سدهء سوم پيش از ميلاد بود . او زندگينامهء برخى مردان بزرگ را نوشته بود . شعرى دربارهء ستارگان نيز به دو منسوب است . ( 9 ) . مترجم آلمانى توضيح داده است : « متن فاسد و نامفهوم است » . به گمان نگارنده جامى كه كندى نام داشت و اصلش ايرانى بود و 70 / 2 ليتر گنجايش داشت ( يعنى جامى بسيار بزرگ بود ) و آن را در مراسم مذهبى به كار مىبردند ، محتملا همان جام جم بود و مطلبى كه خوب و كامل روايت نشده است در اصل توصيف نقش آسمان و ستارگان و برخى نشانه‌هاى اخترشناسى و مذهبى و رمزى
ايرانيات در كتاب بزم فرزانگان ( فارسي ) — صفحة 86 | آثنايوس نوكراتيسى / خالقى مطلق