بها ، ردها عليه . قالت المرأة : إن احتجت إليها ، وإلا ضعها مواضعها .
فقال : ما لي شئ أجعلها فيه . فشقت المرأة من درعها ، فأعطته خرقة ،
فجعلها فيها ; ثم خرج يقسمها بين أبناء الشهداء .
وأتى الرجل عمر ; فقال : ما فعل بالذهب ؟ قال : لا أدري . فكتب
إليه عمر يطلبه . فجاء ، فقال : ما صنعت الدنانير ؟ قال : وما سؤالك ؟
قدمتها لنفسي . فأمر له بطعام وثوبين . فقال : لا حاجة لي في الطعام ; وأما
الثوبان ، فإن أم فلان عارية . فأخذهما ، ورجع .
فلم يلبث أن مات . . وذكر سائر القصة ( 1 ) .
وروى نحوها كاتب الليث ، عن سعيد بن عبد العزيز : بلغه عن الحسن
البصري : أن عمر . . فذكرها .
وروى أبو حذيفة في " المبتدأ " نحوا منها ، عن شيخ ، عن آخر .
ويقال : زهاد الأنصار ثلاثة : أبو الدرداء ، وشداد بن أوس ، وعمير بن
سعد .
119 صفوان بن أمية * ( م ، 4 )
ابن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب
هامش
( 1 ) في ميزان المؤلف : عبد الملك بن هارون بن عنترة ، عن أبيه . قال الدارقطني : هما
ضعيفان ، وقال أحمد : عبد الملك ضعيف ، وقال يحيى : كذاب ، وقال يحيى : كذاب ، وقال أبو حاتم : متروك ،
ذاهب الحديث ، وقال ابن حبان : يضع الحديث .
والسند الثاني الذي ذكره المؤلف فيه انقطاع ، وكاتب الليث سئ الحفظ ، وأورده المؤلف في
" تاريخ الاسلام " 2 / 241 ، 242 ، وقال : بعد أن ذكر قسما كبيرا منه : وذكر حديثا طويلا
منكرا .
* مسند أحمد : 3 / 400 و 6 / 464 ، طبقات ابن سعد : 5 / 449 ، طبقات خليفة : 24 ،
278 ، تاريخ خليفة : 111 ، 205 ، التاريخ الكبير : 4 / 304 ، المعارف : 342 ، تاريخ
الفسوي : 1 / 309 ، الجرح والتعديل : 4 / 421 ، المستدرك : 3 / 428 ، الاستبصار :
93 ، الاستيعاب : 2 / 718 ، ابن عساكر : 8 / 159 / 1 ، أسد الغابة : 3 / 23 ، تهذيب
الكمال : 608 ، تاريخ الاسلام : 2 / 228 ، العبر : 1 / 50 ، تهذيب التهذيب : 4 / 424
425 ، الإصابة : 5 / 145 ، خلاصة تذهيب الكمال : 174 ، شذرات الذهب : 1 / 52 ،
تهذيب ابن عساكر : 6 / 429 .