أخبرنا الحسن بن علي وسليمان بن قدامة قالا : أخبرنا جعفر بن منير ،
أخبرنا أبو طاهر السلفي ، أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن مردويه ،
وحمد بن سهلويه الشرابي ، وأبو طالب أحمد بن الفضل الشعيري ، وأبو
علي الحداد قالوا : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدثنا أبو إسحاق بن حمزة ،
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، حدثنا عبادة بن زياد ، حدثنا يونس بن
أبي يعفور ، عن أبيه ، سمعت ابن عمر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : " كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي " ( 1 ) .
أخبرنا أحمد بن محمد الآنمي غير مرة ، أخبرنا يوسف بن خليل ،
أخبرنا مسعود بن أبي منصور الجمال ( ح ) وأنبأني ابن سلامة عن الجمال ،
أخبرنا أبو علي الحداد ، أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا أحمد بن
محمد بن يحيى القصار ، حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، سمعت أبي ،
سمعت سفيان ، سمعت الزهري ، سمعت ابن المسيب يقول : طوبى لمن
كان عيشه كفافا وقوله سدادا .
ومات معه في سنة ثلاثين مسند العراق ، أبو القاسم عبد الملك بن
محمد بن عبد الله بن بشران ( 2 ) الواعظ ، ومسند الأندلس أبو عمرو أحمد بن
محمد بن هشام بن جهور له إجازة الآجري ، وشيخ التفسير أبو عبد الرحمن
إسماعيل بن أحمد الحيري ( 3 ) الضرير ، وصاحب الآداب أبو منصور عبد
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف لضعف يونس بن أبي يعفور ، فإنه كثير الخطأ ، لكن في الباب ما يقويه
عن عمر بن الخطاب عند ابن سعد 8 / 463 ، والخطيب 6 / 182 ، والحاكم 3 / 142 ، وأبي
نعيم 2 / 34 ، ورجاله ثقات لكنه منقطع ، وعن ابن عباس عند الخطيب 10 / 271 ، وعن المسور
عند أحمد 4 / 323 و 332 ، فالحديث صحيح بها .
( 2 ) تقدمت ترجمته برقم ( 303 ) .
( 3 ) سترد ترجمته برقم ( 359 ) .