الاستدلال على وجود الملكات بالأفعال الصادرة عنها
قوله :
وفي حكم العقل أنه يستدل على وجود الملكات النفسانية بصدور
الأفعال المختصة بتلك الملكات .
أقول :
هذا صحيح ، فلننظر إلى الأفعال الصادرة عن الشيخين ، لنهتدي بها إلى
الملكات النفسانية الموجودة فيهما ، فهل صدرت منهما أفعال الأنبياء كي
يستدل على وجود الملكات النبوية فيهما ؟ إن كان ( الدهلوي ) يدعي ذلك
فعليه الإثبات ، ودونه خرط القتاد .
قوله :
فمثلا : يستدل من ثبات الشخص في مختلف المعارك في مقابلة الأقران
ووقع الرماح والسيوف على شجاعته النفسانية .
أقول :
نعم ، ولكن قد علم الكل عدم ثبات الشيخين - والثالث - في المعارك
والغزوات ، وقد أصبح فرارهما من القضايا الضرورية التي علم بها حتى ربات
الخدور فضلا عن الرجال ، بل تضرب بفرارهما عن ميادين القتال الأمثال على
مدى الأجيال . . .