فلما علونا واستوينا عليهم * تركناهم صرعى لنسر وكاسر 1 )
ومعنى ثان أنه متعال عن الأشباه والأنداد أي متنزه كما قال : ( تعالى
عما يشركون ) ( 1 ) .
الباقي الباقي معناه الكائن بغير حدث ولا فناء ، والبقاء ضد
الفناء ، بقي الشئ بقاء ، ويقال : ما بقيت منهم باقية ولا وقتهم من الله
واقية ، والدائم في صفاته هو الباقي أيضا الذي لا يبيد ولا يفنى .
البديع البديع معناه مبدع البدائع ومحدث الأشياء على غير مثال
واحتذاء ، وهو فعيل بمعنى مفعل كقوله عز وجل : ( عذاب أليم ) ( 2 )
والمعنى مؤلم ويقول العرب : ضرب وجيع والمعنى موجع ، وقال الشاعر
في هذا المعنى :
أمن ريحانة الداعي السميع 2 ) يؤرقني وأصحابي هجوع
فالمعنى الداعي المسمع ، والبدع الشئ الذي يكون أولا في كل أمر ،
ومنه قوله عز وجل : ( قل ما كنت بدعا من الرسل ) ( 3 ) أي لست بأول
مرسل ، والبدعة اسم ما ابتدع من الدين وغيره ، وقد قال الشاعر في هذا
المعنى :
شرح
1 ) الكاسر : العقاب .
2 ) ريحانة : اسم معشوقة الشاعر ، والأرق بالتحريك السهر ، أي : أيذهب عني
النوم الداعي المسمع من قبل ريحانة ؟ والحال إن أصحابي نيام ، وقد استدل بهذا
على مجئ فعيل بمعنى مفعل ، كقوله ( عذاب اليم ) ( 4 ) ( وبديع السماوات ) ( 5 )
هامش
( 1 ) يونس : 18 ، والنحل : 1 و 3 ، والمؤمنون : 92 ، والقصص : 68 ، والروم : 40 ، والزمر : 67 .
( 2 ) في سبعين موضعا من الكتاب .
( 3 ) الأحقاف : 9 .
( 4 ) البقرة : 104 وغيرها .
( 5 ) البقرة : 117 .