أن تصلح تلك الآفة ما دامت في النشوء . فإن كانت قد استكملت ، لم يمكن إصلاحها . « [ 2 ] »
والذي يصغر التجويف والعمق ، إذا كان أعظم مما ينبغي ، هو السكون والشد . والذي يعظم تجويف الأعضاء وعمقها ، إذا كان أصغر مما ينبغي ، هو حركة تلك الأعضاء ، وحصر النفس . ومعنى حصر النفس أن يحبس النفس ، ويدفع إلى / داخل دفعا شديدا « 1 » .
وعلى هذا المثال أيضا تتسع ، وتضيق المجارى ، وأفواهها .
والأعضاء أيضا التي هي أكبر مما ينبغي ، فالسكون ، والشد الموافق « [ 8 ] » يصغرانها . والأعضاء التي هي أصغر مما ينبغي ، فحركتها الطبيعية ، والدلك « [ 9 ] » المعتدل ، وسائر الأشياء التي تجتذب إليها دما أكثر يعين على كبرها . « [ 10 ] »
هامش
( [ 2 ] ) - إصلاحها : صلاحها س ، م
( [ 8 ] ) - أيضا : سقطت من ب / / فالسكون : والسكون م
( [ 9 ] ) - والدلك : وكذلك الدلك ب
( [ 10 ] ) - تجتذب : تجد ب : تجير س
( 1 ) ش . ح . مخطوط أياصوفيا 3588 ، 32 أ 12 - 19 - مخطوط المتحف البريطاني إضافات 23407 ، 44 أ 3 - 8 : الأسباب التي بها يكون إصلاح ما يحدث في التجويف من الآفات تختلف بحسب اختلاف الآفة . وذلك أنه إن كان التجويف قد عظم ، ويحتاج أن يصغر ، فإصلاحه يكون بالرباط ، والسكون . فإن كان قد صغر ، ويحتاج إلى أن يكبر ، فإصلاحه يكون بتحريكه بالعمل ، وحصر النفس الذي يقال له باليونانية قطاليسيس ، وهو أن محبس الإنسان نفسه ، ويدافع هواء التنفس .
قطاليسيس