حتى يزور البيت ويطوف طواف النساء ( 1 ) .
قال وسألته عن رجل نسي طواف النساء حتى رجع إلى أهله ؟ قال يرسل
فيطاف عنه ، فإن توفي قبل أن يطاف عنه ، طاف عنه وليه ، قال وسمعته يقول من
اعتمر من التنعيم ، قطع التلبية حين ينظر إلى المسجد ( 2 ) .
قال وسألته عن قول الله عز وجل " اذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد
ذكرا " ( 3 ) قال : كان المشركون يفتخرون بمنى إذا كان أيام التشريق ، فيقولون
كان أبونا كذا وكان أبونا كذا ، فيذكرون فضلهم ، فقال : " اذكروا الله كذكركم
آباءكم " قال وسمعته يقول من لبد شعره أو عطفه ( 4 ) فليس له التقصير وعليه
الحلق ، ومن لم يلبد فمخير إن شاء قصر وإن شاء حلق ، والحلق أفضل . قال وسألته
عن الحجر ؟ قال إنكم تسمونه الحطيم ، وإنما كان لغنم إسماعيل ، وإنما دفن فيه أمه ،
وكره أن يوطي قبرها ، فحجر عليه ، وفيه قبور أنبياء ، قال وسألته عن البرصاء ؟ قال
قضى أمير المؤمنين عليه السلام في امرأة زوجها وليها وهي برصاء ، أن لها المهر بما
استحل من فرجها ، وإن المهر على الذي زوجها ، وإنما صار المهر عليه ، لأنه دلسها ،
ولو أن رجلا تزوج امرأة وزوجها رجل لا يعرف ( 5 ) دخيلة ( 6 ) أمرها ، لم يكن عليه
شئ وكان المهر يأخذه منها ( 7 ) .
وقال حدثني محمد بن سماعة ، عن عبد الحميد ، عن محمد بن مسلم ، عن
أبي جعفر عليه السلام ، قال سألته عن رجل خطب إلى رجل ابنتا له من مهيرة ، فلما
كانت ليلة دخولها على زوجها أدخل عليه ابنة له أخرى من أمة ؟ قال ترد على أبيها
وترد إليه امرأته ، ويكون مهرها على أبيها ( 8 ) .
قال وحدثني حماد ، عن حذيفة بن منصور ، أنه سمع أبا عبد الله عليه السلام يقول
هامش
( 1 ) الوسائل ، الباب 1 من أبواب زيارة البيت ، ح 11 .
( 2 ) الوسائل ، الباب 58 ، من أبواب الطواف ، ح 11 .
( 3 ) سورة البقرة ، الآية 200 .
( 4 ) ل . عقصه .
( 5 ) ل . وهو لا يعرف .
( 6 ) ط دخلة .
( 7 ) الوسائل ، الباب 2 من أبواب العيوب والتدليس ، ح 2 .
( 8 ) الوسائل ، الباب 7 من أبواب العيوب والتدليس ، ح 7 .