تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف اليقين ( فارسي ) — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩
هامش
مطلوب ماست . ه - امر به چنگ زدن به ريسمان خدا ، دليلى بر وجوب ولاء : جماعت از پيامبر ( ص ) نقل كرده‌اند كه فرموده است : من در ميان شما آن به يادگار مىنهم كه اگر پس از من بدان چنگ زنيد گمراه نگرديد : كتاب خدا و عترتم ، اهل بيتم . در روايتى از جعفر بن محمّد آمده است كه او ريسمان خدا را در اين سخن پروردگار :وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاًتفسير كرده است . در اين جا گفتنى است كه شافعىبِحَبْلِ اللَّهِرا ولاء اهل بيت تفسير كرده و در بيان آن اين ابيات را به نظم كشيده است . هنگامى كه مردم را ديدم كه مذاهبشان آن‌ها را به درياهاى گمراهى و نادانى مىكشانند با نام خدا بر كشتى نجات نشستم كه همان اهل بيت پاك خاتم پيامبران هستند . و به ريسمان خدا چنگ در زدم كه همان ولاء ايشان است چنان كه دستور داده‌ايم به اين ريسمان چنگ زنيم تا پايان ابيات . نيز شايستهء گفتن است كه برخى از آن‌ها حبل را در آيهء كريمهءوَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاًبا استناد به حديث ثقلين به عترت طاهره تفسير كرده‌اند ، و حديث به گونه‌اى رسيده است كه آشكارا دلالت بر آن دارد كه مقصود از حبل همان اهل بيت‌اند كه خداوند دستور داده بديشان چنگ زنند . علاوه بر اين برخى از علماى اهل سنّت حديث ثقلين را با آيهء :وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِهمراه ساخته‌اند و بدين ترتيب در صدد اثبات چنگ زدن به اهل بيت ( ع ) برآمده‌اند . و - واژهء اخذ در حديث ، دليل وجوب پيروى است : در حديث ثقلين آمده است : « من در ميان شما آن به يادگار نهاده‌ام كه اگر آن را « اخذ » كنيد هرگز گمراه نگرديد : كتاب خدا و عترت من اهل بيتم » ، كه اين نيز مفيد وجوب پيروى از اهل بيت ( ع ) است . ز - واژهء « پيروى » در برخى نصوص اين حديث : پيامبر ( ص ) با بيان اين سخن : « هرگز گمراه نمىشويد اگر از آن دو پيروى كنيد » وجوب پيروى از اهل بيت ( ع ) را روشن كرده است ، و اين كه اهل بيت تا روز رستخيز از گمراهى جلوگيرنده هستند ، و اين مفهوم ، ملازم است با امامت حقّه و خلافت شرعى . ح - تكرار در حديث دليلى بر وجوب پيروى از اهل بيت : اين فرمودهء پيامبر ( ص ) : « خداى را در بارهء اهل بيتم به ياد شما مىآورم » امر است به امّت در فرمان برى از اهل بيت ( ع ) و پيروى از ايشان و چنگ درزدن بدان‌ها . . . ط - همراه ساختن عترت با قرآن ، دليلى بر وجوب پيروى : پيامبر ( ص ) با اين سخن : « اين دو از يك ديگر جدا نمىشوند تا در كنار حوض كوثر بر من وارد آيند » به امّت دستور مىدهد به اهل بيت ( ع ) چنگ درزنند .