و ملك و مقام سلطنت را از من بگيرد بدينسان هم موسى عليه السلام مىگويد : يعنى چه ؟ هم فرعون مىگويد : يعنى چه ؟ و هر دو بر روى هم خيره مىنگرند .
تنها تفاوتى كه ميان اين دو خيرگى وجود دارد ، اين است كه :
فرعون با توجه به تمايلات حيوانى و پرستش خود ، موسى را خلاف اصل و قانون مىبيند و با تعجب و خيرگى به او مىنگرد .
موسى نيز با توجه به خدا و احساس وابستگى هستى و انسانها به او ، فرعون را خلاف اصل و قانون مىبيند و با تعجب و خيرگى به او مىنگرد .
( ( 1115 ) ) دشمن اين خواب خوش شد فكر خلق
تا نجنبد فكرتش بسته است حلق
حيرتى بايد كه روبد فكر را
خورده حيرت فكر را و ذكر را
حيرت ايده آل يعنى چه ؟
شيخ عطار مىگويد :
مرد حيران چون رسد اين جايگاه
در تحير مانده و گم كرده راه
گم شود در راه حيرت محو و مات
بىخبر از بود خود وز كاينات
هر كه زد توحيد بر جانش رقم
جمله گم گردد ازو او نيز هم
گر به دو گويند هستى يا نهاى ؟
سر بلند عالمى پست كيى ؟
در ميانى يا برونى از ميان ؟
در كنارى يا نهانى يا عيان ؟
فانئى يا باقيى يا هر دوى ؟
هر دوى يا تو نيى يا نه توى ؟
گويد اصلا مىندانم چيز من
وين ندانم هم ندانم نيز من
هر كه در درياى كل گم بوده شد
دايماً گم بوده و آسوده شد