فكلّما ازداد النفاق عظماً ازداد ذلك السواد ، فإذا استكمل النفاق اسودّ القلب كلّه ، وأيم الله لو شققتم على قلب مؤمن لوجدتموه أبيض ، ولو شققتم عن قلب منافق لوجدتموه أسود ( 1 ) .
451 / 10 - قال أبو عبيد الهروي : في حديث علي ( عليه السلام ) : الايمان يبدو لُمظة في القلب ، كلّما ازداد الايمان ازدادت اللمظة ( 2 ) .
452 / 11 - عن عليّ [ ( عليه السلام ) ] : الايمان والعمل أخوان شريكان في قرن لا يقبل الله أحدهما إلاّ بصاحبه ( 3 ) .
453 / 12 - عن عليّ [ ( عليه السلام ) ] :
المؤمنون تتكافأ دماؤهم ، وهم يد على من سواهم ، ويسعى بذمّتهم أدناهم ، ألا لا يُقتل مؤمن بكافر ، ولا ذو عهد في عهده ، من أحدث حدثاً فعلى نفسه ، ومن أحدث حدثاً أو آوى محدِثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ( 4 ) .
454 / 13 - عن أبان ، عن سليم ، قال : سمعت عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وسأله رجل عن الايمان فقال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن الايمان لا أسأل عنه أحداً بعدك ، قال ( عليه السلام ) :
جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فسأله عن مثل ما سألتني عنه ، فقال له مثل مقالتك ، فأخذ يحدّثه ، ثمّ قال له : افعل آمنت ( أي افعل هذه الصفات التي وصفتها ، فإذا فعلتها فقد آمنت فإنّ الايمان هو العمل ) ، ثمّ أقبل عليّ ( عليه السلام ) على الرجل فقال : أما علمت أنّ جبرئيل أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في صورة آدميّ فقال له : ما الإسلام ؟ فقال :
هامش
( 1 ) - شعب الايمان 1 : 70 ح 38 ; تفسير السيوطي 1 : 87 .
( 2 ) - غريب الحديث 3 : 460 .
( 3 ) - كنز العمال 1 : 36 ح 59 .
( 4 ) - كنز العمال 1 : 92 ح 402 .