تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتابخانه تاريخى ( سرزمين ميان‌رودان "بين النهرين" ، حكومت مادها ، آشور ) ( فارسي ) — صفحة 778

مساهمون:

ص٧٧٨
داراى ارگ مستحكم و بزرگى بود ، شاه برآن شد كه شهر هرمته‌ليا را محاصره كند ، امّا ساكنين با شاخه‌هايى در دست ، التماس‌كنان به ديدارش آمدند و خود را تسليم او كردند : او از مجازات آن‌ها درگذشت .

104 .

( 1 ) آنگاه همراه دوستانش ، از ايندوس به آهنگ اقيانوس بادبان برافراشت ؛ پس از آن‌كه در اين مكان دو جزيره را تسخير كرد ، در آن‌جا مراسم قربانىهاى باشكوهى به افتخار خدايان برگزار كرد و همزمان كه بر خاك شراب مىريخت ، چندين جام بزرگ طلايى را به دريا انداخت . « 1 » وقتى دريافت لشكركشىاش به پايان رسيده است قربانگاه‌هايى به افتخار تتيس « 2 » و اوسئان ( اقيانوس ) « 3 » برپا كرد . در اين زمان نيم‌چرخى زد و جريان رود را تا پاتالا « 4 » ، شهرى مشهور ، دنبال كرد . ( 2 ) تشكيلات حكومتى اين شهر ، همان اصول تشكيلات حكومتى اسپارت را دارا بود : در واقع ، در اين شهر ، شاهان در فرماندهى جنگ ، پىدرپى ، جايگزين هم مىشدند و به دو خاندان متفاوت تعلق داشتند ؛ امّا مجمع ريش‌سفيدان ، حاكميت را در دست داشت « 5 » . ( 3 ) اسكندر پس از آن‌كه كشتىهاى خراب را به آتش كشيد ، باقى ناوگان را به
هامش
( 1 ) . ر . ك به : پلوتارك ( اسكندر ، 66 ، 1 ) ؛ آريان ( 6 ، 19 ، 3 - 4 ) ( 2 ) .( Thetys )؛ تتيس ؛ از خدايان اوليه‌ى هلن‌ها و تجسم باردارى « زنانه‌ى » دريا بود . وى به ازدواج اقيانوس( Ocean )، يكى از برادران خود ، درآمد و صاحب فرزندان پرشمارى ، بالغ بر 3 هزار ، يعنى همه‌ى رودخانه‌هاى جهان ، گرديد . ( 3 ) .( Ocean )؛ اقيانوس ، تجسم آبى است كه در عقايد اوليه‌ى هلن‌ها ، اطراف دنيا را فراگرفته بود . آن‌ها ، آن را به صورت رودخانه‌اى كه در اطراف قرص مسطح زمين جريان داشت تصور مىكردند ؛ بنابراين ، اين آب ، در همه سوى زمين ، شمال و جنوب و مشرق و مغرب آن وجود داشت و حدود و مرزهاى آن را مشخص مىكرد . اقيانوس ، پدر همه‌ى رودخانه‌ها بود و با تتيس ، خواهر خود ، تشكيل زوجى مىداد كه معرف قدرت توليد نسل و باردارى ( مؤنث ) دريا بوده‌اند . ( 4 ) .Patala( 5 ) . چنين قياس‌هايى ميان تشكيلات حكومتى هنديان و يونانيان ، به‌طور عموم كار اونزيكريتوس است . ر . ك به : بنيان پادشاهى موزيكانوس( Fr . Gr . Hist . 134 fr . 24 )و هم‌چنين :B . Breloer , op . cit . , pp . 63 - 64